第二十四章 山市见闻
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…………
……
青年挑挑眉，随意的耸耸肩，不再多劝，微笑着自斟自饮。
二人都是一个人来的，随便聊聊，很自然地就熟络起来，和他与庄泽熟悉的过程很像，或许还要更快一些，因为已经是道友，亲切感生的更快。
青年叫孙继远，小方尘三个月，初步接触下来，不是个闹腾的人，也算有着年轻人少有的稳重。
就是不知道是不是所有修真的年轻人都是这个性子，要真是那样的话，方尘也许能跟很多人都处得来。
与孙继远聊了一会，对山市了解的也更详细了不少。
这种小型山市，一般只开一天，到了奂山山市那一个档次，基本都要一周了，还有更大型的，不固定，可能持续月余。
而世人眼中的山市，多被理解为海市蜃楼，偶有人看见，却难觅其踪。
比如奂山山市，其规模宏大，也是少有的被世人发现的山市。
它有兵家孙氏主持，每六年才开一次，所以也是少有的修真盛事。
与奂山不同，天柱虽是有名的仙山福地，却无主，是各大宗府专门留给小辈、散修的论道之地，山市的品次自然不算太高。
第二天一早，二人也是结伴上山，都不着急，孙继远在山市之前，就已经在天柱山玩了有些日子了，此时带着方尘缓步走在天柱山道上，像个导游一般，替他细数天柱美景：
从南大门徒步登山，先是一段景色不多的路，然后是巨石错落形成各种山洞的神秘谷，接着去观飞来峰、天柱峰等。
其实天柱峰就是阵法核心所在，在世人眼中的天柱峰是天柱山的最高峰，海拔约1488米。
对俗夫来说天柱峰无法攀登，只能从远处观赏，不过全年约有一半时间都隐没在云雾里，能否看到得看运气，对修士来说却是不然。
走过“渡仙桥”可登上天池峰顶，这里是观赏天柱峰的最佳位置，天气晴朗时这里视野宽阔，还是观日出、云海、晚霞的最佳地点。
观飞来峰、天柱峰之后，因为时间充裕，两人又接着赏蓬莱峰、下拜岳台，然后经搁笔台、仙人洞到青龙背。
青龙背是山上一巨大的狭长山脊，行走在上面惊险刺激，走到头是一处三面绝壁的观景台，名“万景台”。
站在万景台观景，天晴时四处景色绝美，而云雾弥漫时犹如腾云驾雾。
位于山腰的炼丹湖是天柱山的另一处胜景，尤其从山上俯瞰此湖美不胜言。
当然，天柱的奇景、险景远不止于此，但赏过这些基本已是不算白来天柱一番。
因为有其他事要做，考虑到省时省力，也就就此止步。
然后直上天柱峰，常人无法涉足之处，于修士而言，不过是破一个阵法的事，自有栈道接渡。
经天柱峰，直入内山，俨然又一番景象。
一条主道蜿蜒而上，直通山门大殿，殿前广场庞大，足以容纳千人。
场中有一三足青铜宝鼎坐镇，高丈六有余，敦实厚重。
其上立着三炷长香，粗如象腿，高接行云。
“等这三炷香烧完，此次山市也便是结束了。”孙继远经过一番交谈，已是知道方尘修行日浅，诸般常识还不清楚，便一路从旁解惑。
修真问道，结缘向善，行事并没有什么目的，亦不需要诸多理由，这也是方尘喜欢这个世界的原因。
二人同行至殿前广场，已有不少小摊立起，与外界，倒是也没什么不同，只是售卖的东西奇异了些。
大多以灵药为主，至于一些低级的丹药，符篆，也是有上一些，还有各种奇怪的灵材，方尘见都没见过。
这一转就又是小半天，早就饿了。
方尘心下疑惑，难道这山市举办的整整一日里，人们都不用饮食的么？
他知道师尊那个修为好像是可以辟谷的，莫非这些如他一般尚未筑基的修士也有这般手段？
显然，并非如此，二人转到了广场东南角，这里有不少类似于街摊的存在。
摊位上摆有诸多糕点，酒水，水果，鲜蔬，还有各种烹制好的肉类。
“饿了吧，走！咱们去吃点。没想到天柱山市，也有不少灵品，这丁家的买卖还真是包含甚广啊！”
“丁家？”又是方尘没听过的。
“丁家是修真界有名的神厨，也是传承很久了，庖丁解牛听过吧？”
方尘当然是点头，课文上都学过。
“那就是他们本家先祖，丁家深谙养生之道，不仅厨艺精湛，一手解牛刀法也是出神入化，奥妙无穷！”说到解牛刀法，孙继远也是心驰神往。
方尘听完，脚步也有些迟疑，因为既然是灵材所制的食物，想必也不是金钱可以买到的，他身上的东西，别人未必看得上，难道去吃霸王餐么？
孙继远边走边说，突然发现方尘慢下脚步，脸上有些迟疑，一开始还有些奇怪，可很快也就想明白其中缘由。
拍拍方尘肩膀说：“没事，丁家的美食，摆在摊点上的，都是物美价廉，都不会花费太多的。可能你第一次来，还没有准备，没关系，今天我请客，咱们这次认识了，也是缘分。修真界中，修士稀少，道门修士不过两万人，以后接触的日子长着呢。”
方尘心中一暖，没有拒绝。
“道门修士只有两万么？”
孙继远听后，看了方尘一眼：“不错，除了道门，儒家与禅宗加在一起，也有一万多人。”孙继远对这些似乎很了解，“有句话流传很久，‘儒学三千子，佛门十万僧’，这是曾经盛况。如今，儒学因为是家学，代代相传，变动不大，而佛学大不如前，真正修行的僧侣大约有八千左右。”
方尘点点头，那看起来道家还是最繁盛的。
似乎明白方尘心中所想，孙继远又说：“道家如今也是大不如前了，‘道法自然，普化周天’可不只是一句口号。如今道门正统庄氏，后继不足双十之数；道教传承巴蜀天师道，人数最众，也不过数千。”
方尘听了，有些诧异，庄氏人数居然如此之少，还能列为上四家之一？天师道人数最众，却不能列名在前，这是什么道理？
“来，先吃，咱们边吃边说......”
来到一个摊位前，摊主是一个光头大汉，络腮胡，将军肚，很有派头。
孙继远招呼一声，叫了一壶酒，两三枚果子，两盘熏肉。
方尘记得师傅的交代，不能饮酒，孙继远也没有强劝。
这一顿饭，让方尘了解了不少关于这些家族、宗门的事。
其一，庄家是道门正统，这点没错，但道学除了庄氏，还有文氏。
文氏祖文子，是道祖老子亲传，有传世之法《通玄真经》，一名《文子》。
只惜文氏势寡，而且道学一脉历代单传，所以也如庄氏一般，人数甚少。
但庄氏有修真大能坐镇，才可保地位不衰，文氏虽然传承久远，但已经很久没有出现过惊才绝艳之辈了。
还有两本典籍的遗失一直是道门遗憾，一为《道德经》，一为《冲虚经》，后者是列子所作，也是失传久矣。
可惜，这两位传奇仙人，并没有后人延留至今。
巴蜀天师道，是汉留侯张良八世孙张道陵所创，有《太平洞极经》泽被后世。
传言，此人也是受道祖老子点拨。后来，张道陵之孙张鲁也曾凭此在汉末创立五斗米教，影响甚广。教中所传符术，天下无出其右。
天师道中，有一杰出弟子，名作葛洪，世称葛仙翁。著有《清静经》，《抱朴子》，也是是有名的丹道大家。
后来自成一家，但始终以天师附属自居，二者关系甚好，葛家弟子，也有上千之数。
至于农家，杂家，兵家，墨家，传承虽然不少，但也不过数百。至于其他，修习道术的势力，或也就玄女宫尚值一提。
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青年挑挑眉，随意的耸耸肩，不再多劝，微笑着自斟自饮。
二人都是一个人来的，随便聊聊，很自然地就熟络起来，和他与庄泽熟悉的过程很像，或许还要更快一些，因为已经是道友，亲切感生的更快。
青年叫孙继远，小方尘三个月，初步接触下来，不是个闹腾的人，也算有着年轻人少有的稳重。
就是不知道是不是所有修真的年轻人都是这个性子，要真是那样的话，方尘也许能跟很多人都处得来。
与孙继远聊了一会，对山市了解的也更详细了不少。
这种小型山市，一般只开一天，到了奂山山市那一个档次，基本都要一周了，还有更大型的，不固定，可能持续月余。
而世人眼中的山市，多被理解为海市蜃楼，偶有人看见，却难觅其踪。
比如奂山山市，其规模宏大，也是少有的被世人发现的山市。
它有兵家孙氏主持，每六年才开一次，所以也是少有的修真盛事。
与奂山不同，天柱虽是有名的仙山福地，却无主，是各大宗府专门留给小辈、散修的论道之地，山市的品次自然不算太高。
第二天一早，二人也是结伴上山，都不着急，孙继远在山市之前，就已经在天柱山玩了有些日子了，此时带着方尘缓步走在天柱山道上，像个导游一般，替他细数天柱美景：
从南大门徒步登山，先是一段景色不多的路，然后是巨石错落形成各种山洞的神秘谷，接着去观飞来峰、天柱峰等。
其实天柱峰就是阵法核心所在，在世人眼中的天柱峰是天柱山的最高峰，海拔约1488米。
对俗夫来说天柱峰无法攀登，只能从远处观赏，不过全年约有一半时间都隐没在云雾里，能否看到得看运气，对修士来说却是不然。
走过“渡仙桥”可登上天池峰顶，这里是观赏天柱峰的最佳位置，天气晴朗时这里视野宽阔，还是观日出、云海、晚霞的最佳地点。
观飞来峰、天柱峰之后，因为时间充裕，两人又接着赏蓬莱峰、下拜岳台，然后经搁笔台、仙人洞到青龙背。
青龙背是山上一巨大的狭长山脊，行走在上面惊险刺激，走到头是一处三面绝壁的观景台，名“万景台”。
站在万景台观景，天晴时四处景色绝美，而云雾弥漫时犹如腾云驾雾。
位于山腰的炼丹湖是天柱山的另一处胜景，尤其从山上俯瞰此湖美不胜言。
当然，天柱的奇景、险景远不止于此，但赏过这些基本已是不算白来天柱一番。
因为有其他事要做，考虑到省时省力，也就就此止步。
然后直上天柱峰，常人无法涉足之处，于修士而言，不过是破一个阵法的事，自有栈道接渡。
经天柱峰，直入内山，俨然又一番景象。
一条主道蜿蜒而上，直通山门大殿，殿前广场庞大，足以容纳千人。
场中有一三足青铜宝鼎坐镇，高丈六有余，敦实厚重。
其上立着三炷长香，粗如象腿，高接行云。
“等这三炷香烧完，此次山市也便是结束了。”孙继远经过一番交谈，已是知道方尘修行日浅，诸般常识还不清楚，便一路从旁解惑。
修真问道，结缘向善，行事并没有什么目的，亦不需要诸多理由，这也是方尘喜欢这个世界的原因。
二人同行至殿前广场，已有不少小摊立起，与外界，倒是也没什么不同，只是售卖的东西奇异了些。
大多以灵药为主，至于一些低级的丹药，符篆，也是有上一些，还有各种奇怪的灵材，方尘见都没见过。
这一转就又是小半天，早就饿了。
方尘心下疑惑，难道这山市举办的整整一日里，人们都不用饮食的么？
他知道师尊那个修为好像是可以辟谷的，莫非这些如他一般尚未筑基的修士也有这般手段？
显然，并非如此，二人转到了广场东南角，这里有不少类似于街摊的存在。
摊位上摆有诸多糕点，酒水，水果，鲜蔬，还有各种烹制好的肉类。
“饿了吧，走！咱们去吃点。没想到天柱山市，也有不少灵品，这丁家的买卖还真是包含甚广啊！”
“丁家？”又是方尘没听过的。
“丁家是修真界有名的神厨，也是传承很久了，庖丁解牛听过吧？”
方尘当然是点头，课文上都学过。
“那就是他们本家先祖，丁家深谙养生之道，不仅厨艺精湛，一手解牛刀法也是出神入化，奥妙无穷！”说到解牛刀法，孙继远也是心驰神往。
方尘听完，脚步也有些迟疑，因为既然是灵材所制的食物，想必也不是金钱可以买到的，他身上的东西，别人未必看得上，难道去吃霸王餐么？
孙继远边走边说，突然发现方尘慢下脚步，脸上有些迟疑，一开始还有些奇怪，可很快也就想明白其中缘由。
拍拍方尘肩膀说：“没事，丁家的美食，摆在摊点上的，都是物美价廉，都不会花费太多的。可能你第一次来，还没有准备，没关系，今天我请客，咱们这次认识了，也是缘分。修真界中，修士稀少，道门修士不过两万人，以后接触的日子长着呢。”
方尘心中一暖，没有拒绝。
“道门修士只有两万么？”
孙继远听后，看了方尘一眼：“不错，除了道门，儒家与禅宗加在一起，也有一万多人。”孙继远对这些似乎很了解，“有句话流传很久，‘儒学三千子，佛门十万僧’，这是曾经盛况。如今，儒学因为是家学，代代相传，变动不大，而佛学大不如前，真正修行的僧侣大约有八千左右。”
方尘点点头，那看起来道家还是最繁盛的。
似乎明白方尘心中所想，孙继远又说：“道家如今也是大不如前了，‘道法自然，普化周天’可不只是一句口号。如今道门正统庄氏，后继不足双十之数；道教传承巴蜀天师道，人数最众，也不过数千。”
方尘听了，有些诧异，庄氏人数居然如此之少，还能列为上四家之一？天师道人数最众，却不能列名在前，这是什么道理？
“来，先吃，咱们边吃边说......”
来到一个摊位前，摊主是一个光头大汉，络腮胡，将军肚，很有派头。
孙继远招呼一声，叫了一壶酒，两三枚果子，两盘熏肉。
方尘记得师傅的交代，不能饮酒，孙继远也没有强劝。
这一顿饭，让方尘了解了不少关于这些家族、宗门的事。
其一，庄家是道门正统，这点没错，但道学除了庄氏，还有文氏。
文氏祖文子，是道祖老子亲传，有传世之法《通玄真经》，一名《文子》。
只惜文氏势寡，而且道学一脉历代单传，所以也如庄氏一般，人数甚少。
但庄氏有修真大能坐镇，才可保地位不衰，文氏虽然传承久远，但已经很久没有出现过惊才绝艳之辈了。
还有两本典籍的遗失一直是道门遗憾，一为《道德经》，一为《冲虚经》，后者是列子所作，也是失传久矣。
可惜，这两位传奇仙人，并没有后人延留至今。
巴蜀天师道，是汉留侯张良八世孙张道陵所创，有《太平洞极经》泽被后世。
传言，此人也是受道祖老子点拨。后来，张道陵之孙张鲁也曾凭此在汉末创立五斗米教，影响甚广。教中所传符术，天下无出其右。
天师道中，有一杰出弟子，名作葛洪，世称葛仙翁。著有《清静经》，《抱朴子》，也是是有名的丹道大家。
后来自成一家，但始终以天师附属自居，二者关系甚好，葛家弟子，也有上千之数。
至于农家，杂家，兵家，墨家，传承虽然不少，但也不过数百。至于其他，修习道术的势力，或也就玄女宫尚值一提。
……………
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