第一百七十七章 一劫地仙
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都说李道虚的心机城府不逊于徐无鬼，事实上也的确如此。当徐无鬼通过上古巫教的遗址得知“玄都紫府”的种种隐秘的时候，李道虚也在东海深处的洞府中见到了有关“玄都紫府”的记载。只是那时候的李道虚太过操切，修为不足就贸然进入“玄都紫府”，虽然发现事情不对后就果断退出，保全了自身，但也错失了继续探索“玄都紫府”的机会。
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从某种意义上来说，除了修为之外，李道虚的准备更充分，他不仅有进入陆吾居处的“人间世”，还有进入紫霄宫的“叩天门”，故而李道虚给弟子取名玄都紫府，除了期许之意，还有抱憾之情。
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“叩天门”顾名思义，与此处“天门”有着极大的关系，是为叩响天门之意。不过相较于“三宝如意”，“叩天门”的局限更大，前者是开门，后者却多了些破门而入的意思，而且“叩天门”也无法开启飞升台和留仙台。严格来说，“叩天门”才是天门的真正“钥匙”，“三宝如意”是进出整个“玄都紫府”的“钥匙”，不仅可以开启天门，也可以开启“玄都紫府”中的其他门户，只要持有“三宝如意”，便可自由进出“玄都紫府”无碍。
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李道虚说罢，直接将掌中的“叩天门”丢掷出去。
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“叩天门”并未化作长虹飞掠，而是向前一撞，好似叩门。天幕破裂，有浓郁紫气生出。
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一剑开门见昆仑。
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自古就有昆仑仙境的说法，只是此处“昆仑”并非昆仑山，而是“玄都紫府”，准确来说，是“玄都紫府”中的“昆仑洞天”。
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“玄都紫府”的构造十分玄奇，有些类似于传说中的“桃花源”，初时极小，越往深处则越大，李玄都等人刚刚进入“玄都紫府”时，不过一山而已，待到进入陆吾居处就豁然开朗，再从陆吾居处进入五行洞天，已然可比一府之地，而紫霄宫所在的昆仑洞天，经过天帝、太上道祖、南华道君等数十位天仙的开辟之后，已经有一州之地，实在是不可思议，第一洞天之名当之无愧。
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早在上古年间，“玄都紫府”还未封闭，长生境高人的百年期满，往往会远去昆仑洞天，放在普通人的眼中，这便是飞升得道了。
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那时候的众多大神通者还未离世，颇有些人神混居的意思，昆仑洞天除了灵气充盈之外，且有众多地仙在此隐居，以图渡过天劫。此时的昆仑洞天虽然算不上真正的三十三重天，但也相去不远。故而能够去往昆仑洞天的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。
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只是随着天帝和太上道祖相继飞升离世，又经历了牧野一战，众地仙或死或伤，幸存之人大多选择离世，昆仑洞天中的地仙日益减少，而在太上道祖离去之后，紫霄宫封闭，“玄都紫府”成为了无主之地，道门中人又为“玄都紫府”的归属大起干戈，最终引得正道祖师南华道君出手将“玄都紫府”封闭，留下陆吾负责看管“玄都紫府”，禁止
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没有机缘之人擅自进入其中，昆仑洞天才逐渐成为后世人眼中的传说之地，“昆仑”二字也不再象征着仙境，只是笼统称为道门祖庭。许多循着典籍记载来到昆仑之人，只见得白雪皑皑，不见半点仙家气象，也只当书中记载是前人故意夸大其词，不过是凭空想象罢了。
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今日，随着李道虚以“叩天门”叩响天门，终于使得真正的昆仑重现世间。
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天门现世，却没有长生之桥，六人直接飞入门户。
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过了门户，便是昆仑洞天，比之五行洞天更为广阔，大致便是仙家气象，没有太多人工开凿之痕迹，一切顺其自然，有山川草木，有花鸟鱼虫，有奇禽灵兽，有日月星辰，也有四季轮转，并不似五行洞天那般泾渭分明。
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不过最为醒目的还是一座高悬于天空之上的宫殿，正是李玄都等人在玉虚峰和玉珠峰上所见的宫殿虚影，殿宇层叠，万盏金灯，紫气萦绕，此即是太上道祖的紫霄宫。任谁也不会想到，紫霄宫竟然会显化虚影于人间，在玉虚峰和玉珠峰上看似近在咫尺，实则远在天边，要经过“太虚幻境”、“玄都紫府”、陆吾居处、五行洞天，抵达昆仑洞天之后，才能真正见到紫霄宫。
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六人止步，不约而同地仰头望向空中高悬的紫霄宫，可见紫气之中又有一抹氤氲绿色，张静修开口道：“祖天师曾经进入过紫霄宫，据祖天师记载，紫霄宫中有一天地灵根，三千六百年一开花，三千六百年一结果，所结之果再三千六百年方得成熟，一次结果三十六枚，可助地仙渡过三次天劫，人间所修金丹大道，又称金液大还丹，故而此树之果，名为草还丹。屈指算来，再有六百余年，紫霄宫中的草还丹就该成熟了。”
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已经收回“叩天门”的李道虚说道：“我等是看不到那一天了。若是能侥幸看到，也用不到了。”
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李玄都是六人中最年轻之人，自然没有老人时光荏苒岁月如梭的感慨，问道：“不知飞升台和留仙台在何处？”
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巫阳说道：“就在紫霄宫的门外。”
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说罢，巫阳当先离地而起，向空中的紫霄宫飞去。
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其余五人对视一眼，也随之腾空而起。
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待到六人飞至紫霄宫的高度之后，眼前景象骤然一变，不见紫霄宫的重重殿宇，只见两扇堪比城门的青铜大门，此时门户紧闭。这便是紫霄宫的玄妙了，介于可见和不可见之间，就好似是海市蜃楼，远观可见，想要近观却又消失无踪。
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在青铜大门进外的左右两侧分别有一座高高法台，一座紫气萦绕，寓意飞升，正是飞升台，一座青气浩荡，寓意渡劫，是为留仙台。此时在青气环绕的高台上盘坐着一人，闭着双目，玄色仙衣在天风中猎猎作响，膝上横有一柄玉如意，似在恢复元气，正是地师徐无鬼。
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徐无鬼察觉到六人的气息，猛地睁开双眼，脸庞上隐隐有金光流转，目光莹然。
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见
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到巫阳等人来到此地，徐无鬼的脸上闪过一丝异色。
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按照徐无鬼的设想，李道虚等人应该被他挡在了“天门”之外，纵然无人联手，也无法强行打开昆仑洞天的门户。再有一点，已经死在他手中的李玄都不但又活了过来，而且修为大进。不过这也怪不得徐无鬼谋划不周，任他智谋无双，也料不到巫阳出手救了李玄都，更料不到李道虚掌中的“叩天门”是进入昆仑洞天的关键。
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不过徐无鬼脸上的异色只是一闪而逝，很快便恢复了平日的从容不迫，谓众人道：“诸位好手段，没有这‘三宝如意’，也能进入昆仑洞天。”
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李道虚道：“地师是要通过留仙台渡过天劫？”
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徐无鬼举起手中如意，淡笑道：“可惜诸位来晚一步，我已经渡过一重天劫，如今已经是一劫地仙。”
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“三宝如意”上共有六颗宝珠，分别对应“日”、“月”、“星”、“天”、“地”、“人”，先前徐无鬼进入昆仑洞天，用去了“日”、“月”、“星”三颗宝珠，开启留仙台又用去了对应“地”的宝珠，每颗宝珠使用之后要用百年的时间恢复，此时只剩下“天”和“人”两颗宝珠。
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此言一出，众人皆是一惊，没有想到徐无鬼已经度过天劫。
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李道虚脸色不变，轻声道：“一劫地仙虽然厉害，但也不是我六人的对手，地师恐怕要被留在此地。”
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就在李玄都说话时，六位长生地仙已经分散开来，隐隐将留仙台以及留仙台上的徐无鬼围在中间。
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徐无鬼渡过天劫之后元气大伤，便直接在留仙台上服用了最后一部分长生不死之药，开始恢复元气。在徐无鬼看来，李道虚等人无法进入昆仑洞天，从某种意义上来说，昆仑洞天才是最安全的地方，与其返回人间后如丧家之犬一般东躲西藏，倒不如先在昆仑洞天中恢复元气，然后再出去慢慢周旋。
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当李玄都等人进入此地的时候，正值徐无鬼炼化药力的尾声。虽然未能阻止徐无鬼渡劫，但也刚好堵住了徐无鬼的去路。
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徐无鬼站在留仙台上，一人面对六人，如果对手仅仅是长生地仙也就罢了，可巫阳还是一位一劫地仙，而且是距离二劫地仙只差一步之遥的一劫地仙，无论怎么算，徐无鬼都没有分毫胜算，除非是心学圣人降世，都说五百年方有圣人出，圣人降世，又岂是那么容易。
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到了此时，已成死局。
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不过大道五十，天衍四十九，无论何种死局，都不是十死无生，至多就是九死一生，无论如何都留有一线生机。李玄都如此，徐无鬼自然也是如此。
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此时徐无鬼的一线生机就在他掌中的“三宝如意”上面。
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只要他找到机会动用对应“人”的宝珠，开启去往人间的门户，回到人间。巫阳因为天劫的缘故无法离开“玄都紫府”，少了这个强敌，他便可以逃出生天。
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从某种意义上来说，除了修为之外，李道虚的准备更充分，他不仅有进入陆吾居处的“人间世”，还有进入紫霄宫的“叩天门”，故而李道虚给弟子取名玄都紫府，除了期许之意，还有抱憾之情。
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“叩天门”顾名思义，与此处“天门”有着极大的关系，是为叩响天门之意。不过相较于“三宝如意”，“叩天门”的局限更大，前者是开门，后者却多了些破门而入的意思，而且“叩天门”也无法开启飞升台和留仙台。严格来说，“叩天门”才是天门的真正“钥匙”，“三宝如意”是进出整个“玄都紫府”的“钥匙”，不仅可以开启天门，也可以开启“玄都紫府”中的其他门户，只要持有“三宝如意”，便可自由进出“玄都紫府”无碍。
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李道虚说罢，直接将掌中的“叩天门”丢掷出去。
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“叩天门”并未化作长虹飞掠，而是向前一撞，好似叩门。天幕破裂，有浓郁紫气生出。
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一剑开门见昆仑。
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自古就有昆仑仙境的说法，只是此处“昆仑”并非昆仑山，而是“玄都紫府”，准确来说，是“玄都紫府”中的“昆仑洞天”。
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“玄都紫府”的构造十分玄奇，有些类似于传说中的“桃花源”，初时极小，越往深处则越大，李玄都等人刚刚进入“玄都紫府”时，不过一山而已，待到进入陆吾居处就豁然开朗，再从陆吾居处进入五行洞天，已然可比一府之地，而紫霄宫所在的昆仑洞天，经过天帝、太上道祖、南华道君等数十位天仙的开辟之后，已经有一州之地，实在是不可思议，第一洞天之名当之无愧。
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早在上古年间，“玄都紫府”还未封闭，长生境高人的百年期满，往往会远去昆仑洞天，放在普通人的眼中，这便是飞升得道了。
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那时候的众多大神通者还未离世，颇有些人神混居的意思，昆仑洞天除了灵气充盈之外，且有众多地仙在此隐居，以图渡过天劫。此时的昆仑洞天虽然算不上真正的三十三重天，但也相去不远。故而能够去往昆仑洞天的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。
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只是随着天帝和太上道祖相继飞升离世，又经历了牧野一战，众地仙或死或伤，幸存之人大多选择离世，昆仑洞天中的地仙日益减少，而在太上道祖离去之后，紫霄宫封闭，“玄都紫府”成为了无主之地，道门中人又为“玄都紫府”的归属大起干戈，最终引得正道祖师南华道君出手将“玄都紫府”封闭，留下陆吾负责看管“玄都紫府”，禁止
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没有机缘之人擅自进入其中，昆仑洞天才逐渐成为后世人眼中的传说之地，“昆仑”二字也不再象征着仙境，只是笼统称为道门祖庭。许多循着典籍记载来到昆仑之人，只见得白雪皑皑，不见半点仙家气象，也只当书中记载是前人故意夸大其词，不过是凭空想象罢了。
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在青铜大门进外的左右两侧分别有一座高高法台，一座紫气萦绕，寓意飞升，正是飞升台，一座青气浩荡，寓意渡劫，是为留仙台。此时在青气环绕的高台上盘坐着一人，闭着双目，玄色仙衣在天风中猎猎作响，膝上横有一柄玉如意，似在恢复元气，正是地师徐无鬼。
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不过徐无鬼脸上的异色只是一闪而逝，很快便恢复了平日的从容不迫，谓众人道：“诸位好手段，没有这‘三宝如意’，也能进入昆仑洞天。”
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徐无鬼举起手中如意，淡笑道：“可惜诸位来晚一步，我已经渡过一重天劫，如今已经是一劫地仙。”
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