第一百一十二节 高光
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第二天一早，龙族四大统领齐聚东海龙宫，与云翔进行了一番长达六七个时辰的密谈。
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第三天，云翔无声无息地离开了东海，返回了长安城，便安心等着看好戏了。
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与此同时，另外一件事情也在有条不紊地进行着，在胡宁的精心安排之下，一队人马悄声无息地进入了长安城。
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这一队人马大约有七百人上下，却显得极为特别，其中有五百人都是朝廷派出的军队，另外二百人却都是一些年轻的僧人，其中赫然便有刚刚过了十二岁生日的小和尚玄奘。
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原来，太宗自打法华大会之后，便曾下旨集中天下那些佛法精湛的僧人，建立慈恩院，作为编纂、修订、誊抄佛门经文的衙门，专司宣扬佛法之事。
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时至今日，那慈恩院的规模已然不小，有僧侣近五百人，却多是一些年龄老迈的和尚，办起事来显得力不从心。于是，太宗便又命人从天下各大寺院中挑选了一批资质上佳的年轻僧人，作为那些已然半只脚踏进棺材的老和尚们的弟子。
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如今的长安城，已然成为了神佛禁地，内有人曹司率三千天兵天将把守，外有一众势力拱卫周边，显得安全无比。于是，云翔与佛祖商议之后，便将金山寺中的小和尚玄奘也接了进来，送入了慈恩院之中，算是为自己日后的计划预先做些准备。
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又过了一个多月后，四海龙宫终于松了口，一个让天下龙族奔走相告的消息传遍了三界，就是玉帝已然发下了圣旨，封泾河龙王敖通为司雨大龙神，主管京畿地区的降雨之事。
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考虑到再过一个月之后就是泾河龙王的寿辰，原本已经因为天下动荡而停办了二十多年的龙神祭则忽然显得甚合时宜，于是，在敖烈与李金荣的建议之下，敖通决定大办龙神祭，同时在祭典之上正式宣布就任司雨大龙神一职。
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消息一出，龙族的内部态度居然出奇的一致，就是强烈支持。就连龙族四大统领和四海龙王也纷纷作出承诺，会亲自去长安参加龙神祭，向敖通当面道贺，还爆出了已经向人曹司递出申请的消息，算是照足了玉帝定下的规矩行事。
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得知了龙族内部统一的认知，三界中与龙族有些交情的神佛也纷纷表示要前去观礼，一时间，人曹司收到的入城申请简直如同雪片一般，让魏征等人着实忙乎了一阵子。
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紧接着，在胡宁的劝说下，太宗皇帝也下旨，命魏征带领人曹司的一众官员代表他前去参加龙神祭，还要求慈恩院的一众僧人前去为敖通诵经祈福，更是给足了这位长安雨水调配官十分的面子，引得天下百姓纷纷侧目不已。
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如此一来，便是筹划已久的敖通也是惊喜交加，当即下令将这次龙神祭交给了敖烈和李金荣操办，要求他们务必将这次祭典办得高端、大气、上档次。
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然而，这时谁都没有注意到，此次的龙神祭，却已经惹来了一些人的不满，不是别人，正是远在东来岛的东天。
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要知道，龙神祭的时间是四月十二，而龙华盛会的时间却是四月初八，二者相差仅仅四天。
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敖通大办龙神祭，吸引了太多人的注意力，显然是与龙华盛会打起了对台。最直接的结果就是，本次龙华盛会的观礼人数直接减少了三成，收到的供品也是大幅消减，引得东来佛祖大为火光。
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相较于这些年来得到了大唐朝廷的支持，已然有了起死回生之势的盂兰盆会，这个结果便更加让人无法接受了。只是考虑到这次龙神祭只是一次突发事件，龙族的实力也不可小觑，东天才勉强打消了去泾河龙宫好好“警告”一番的念头。
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四月十二，天降祥瑞，来自长安城中的百姓和天下其他各地的闲人纷纷来到了泾河之畔，举行了一场规模空前的龙神祭典，献上了几乎要堆成了小山般的供品。
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又有数百僧人端坐于河畔的看台之上，各自念着祈福的经文，一众高僧既是为泾河龙王祈福，也同样是为大唐、为天下百姓祈福，在佛门日益兴盛的今天，更是显得庄严无比。
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当然，这些只是凡人们的自娱自乐罢了，真正的盛会，其实是在泾河龙宫中召开的。那些四海龙族、前来庆贺的神佛、还有太宗皇帝派来的几位人曹司大人，都是一早来到了泾河龙宫，在此参加真正的大礼。
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魏征和长孙无忌作为毫无修为的凡人，在服食了云翔所提供的水行丹之后，也有幸与胡宁、云翔一同来到了河底的宫殿，有幸见识到了真正的水神宫邸。
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不料，四人刚刚进入泾河龙宫，便迎面见到了正在迎客的敖烈与李金荣，云翔与敖烈交换了一个意味深长的眼神，齐齐闷哼一声，互作视而不见，只是擦身而过，也让李金荣对二人的恩怨更是深信不疑了。
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除了这个小插曲之外，整个祭典倒是显得异常顺利，当敖通当众展示玉帝所赐的司雨大龙神官印之时，更是引来了一众龙族的热烈追捧。
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普通龙族此时都已是一脸崇敬之色，奉敖通为心目中的英雄，原本对浅水龙族多有轻视的四海龙王，言语中也颇带艳羡之色，这种扬眉吐气的感觉，更是让敖通欣喜不已，整个老脸上都映上了一层红光。
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更妙的是，在东海统领代表四大统领致贺的时候，可能是因为年纪太大了的缘故，居然还发生了口误，将司雨大龙神的“司雨”二字说漏了，直称敖通为大龙神，更是引得一众龙族侧目不已。在外人看来，敖通此时的地位似乎已经超过了四大统领，成了龙族中至高无上的存在。
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贺词的最后，东海统领还意味深长地表示，京畿一带只是龙族兴旺的一个起点，他有十足的信心，敖通一定会再接再厉，带领龙族重现上古的荣光。
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最后，魏征也代表太宗皇帝送上了贺词，这是一篇辞藻极其华丽的文章，简直将泾河龙王吹成了整个大唐的守护神，文中还隐隐提及，希望敖通与朝廷通力合作，使得整个大唐百姓都能享受到风调雨顺的生活。
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这样的高光时刻里，泾河龙王自然是笑得合不拢嘴，连称一定，如同看到了一片光明的大好前途。
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然而，他却没有注意到，就在他站上这最高点的一刻，四大统领、四海龙王、还有云翔和胡宁，嘴角齐齐露出了一丝微不可查的笑意，那是一副等着看好戏的冷笑。
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第三天，云翔无声无息地离开了东海，返回了长安城，便安心等着看好戏了。
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这一队人马大约有七百人上下，却显得极为特别，其中有五百人都是朝廷派出的军队，另外二百人却都是一些年轻的僧人，其中赫然便有刚刚过了十二岁生日的小和尚玄奘。
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原来，太宗自打法华大会之后，便曾下旨集中天下那些佛法精湛的僧人，建立慈恩院，作为编纂、修订、誊抄佛门经文的衙门，专司宣扬佛法之事。
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时至今日，那慈恩院的规模已然不小，有僧侣近五百人，却多是一些年龄老迈的和尚，办起事来显得力不从心。于是，太宗便又命人从天下各大寺院中挑选了一批资质上佳的年轻僧人，作为那些已然半只脚踏进棺材的老和尚们的弟子。
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如今的长安城，已然成为了神佛禁地，内有人曹司率三千天兵天将把守，外有一众势力拱卫周边，显得安全无比。于是，云翔与佛祖商议之后，便将金山寺中的小和尚玄奘也接了进来，送入了慈恩院之中，算是为自己日后的计划预先做些准备。
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又过了一个多月后，四海龙宫终于松了口，一个让天下龙族奔走相告的消息传遍了三界，就是玉帝已然发下了圣旨，封泾河龙王敖通为司雨大龙神，主管京畿地区的降雨之事。
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考虑到再过一个月之后就是泾河龙王的寿辰，原本已经因为天下动荡而停办了二十多年的龙神祭则忽然显得甚合时宜，于是，在敖烈与李金荣的建议之下，敖通决定大办龙神祭，同时在祭典之上正式宣布就任司雨大龙神一职。
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消息一出，龙族的内部态度居然出奇的一致，就是强烈支持。就连龙族四大统领和四海龙王也纷纷作出承诺，会亲自去长安参加龙神祭，向敖通当面道贺，还爆出了已经向人曹司递出申请的消息，算是照足了玉帝定下的规矩行事。
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得知了龙族内部统一的认知，三界中与龙族有些交情的神佛也纷纷表示要前去观礼，一时间，人曹司收到的入城申请简直如同雪片一般，让魏征等人着实忙乎了一阵子。
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紧接着，在胡宁的劝说下，太宗皇帝也下旨，命魏征带领人曹司的一众官员代表他前去参加龙神祭，还要求慈恩院的一众僧人前去为敖通诵经祈福，更是给足了这位长安雨水调配官十分的面子，引得天下百姓纷纷侧目不已。
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如此一来，便是筹划已久的敖通也是惊喜交加，当即下令将这次龙神祭交给了敖烈和李金荣操办，要求他们务必将这次祭典办得高端、大气、上档次。
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然而，这时谁都没有注意到，此次的龙神祭，却已经惹来了一些人的不满，不是别人，正是远在东来岛的东天。
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敖通大办龙神祭，吸引了太多人的注意力，显然是与龙华盛会打起了对台。最直接的结果就是，本次龙华盛会的观礼人数直接减少了三成，收到的供品也是大幅消减，引得东来佛祖大为火光。
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相较于这些年来得到了大唐朝廷的支持，已然有了起死回生之势的盂兰盆会，这个结果便更加让人无法接受了。只是考虑到这次龙神祭只是一次突发事件，龙族的实力也不可小觑，东天才勉强打消了去泾河龙宫好好“警告”一番的念头。
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当然，这些只是凡人们的自娱自乐罢了，真正的盛会，其实是在泾河龙宫中召开的。那些四海龙族、前来庆贺的神佛、还有太宗皇帝派来的几位人曹司大人，都是一早来到了泾河龙宫，在此参加真正的大礼。
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贺词的最后，东海统领还意味深长地表示，京畿一带只是龙族兴旺的一个起点，他有十足的信心，敖通一定会再接再厉，带领龙族重现上古的荣光。
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这样的高光时刻里，泾河龙王自然是笑得合不拢嘴，连称一定，如同看到了一片光明的大好前途。
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