第二七五五章 普天同庆，切齿向隅
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山阳大捷！法酋束手，稽首归降！
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北京城再一次沸腾了！
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鞭炮、香案、鲜花、醴酒……此皆为祝捷之“常例”，不必赘言；不过，这一回，北京人还是玩儿出了新花活。
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不晓得哪间商铺、哪间酒楼带的头儿，打出了一个“为贺山阳大捷，新客八折，老客七折”的招牌，同行们见到了，立即有样学样，一时之间，几乎全北京的商铺、酒楼都打起了折，于是乎，客如云来，流水暴增，花钱的、收钱的，个个眉花眼笑。
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“下头”有“新意”，“上头”也有“新意”。
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朝廷发布诏书，长篇大论，详叙始末，铺厉武功。
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从“敉平胡杨之乱，存亡继绝”说起，之后，弃沱灢、弃升龙、北宁大捷、苏窦山大捷、马祖大捷、山西鏖战、弃山西、山阳大捷……一直说到左育合围，法人穷途末路，举军来降。
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最后，“山西、升龙之法夷，釜底游鱼，冢中枯骨，已成穷寇！敕我帅士，速将余勇，灭此朝食，上副天心，下慰元元！当此之际，满汉蒙藏维苗，诸夏人民，皆引领而企踵，南望春秋大义之得尽申也！”云云。
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“胡杨之乱”指的是胡威、杨义发动的拥立瑞国公的政变，详见本书第十二卷《干戈戚扬》第二百九十章《嗣德王的失惊倒怪》到第三百零九章《天朝的归天朝，藩属的归藩属》相关内容。
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越南本土的历史叙述中，“胡杨之乱”亦被称为“戊辰之变”。
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至于“春秋大义”，当然是指“齐襄公复九世之仇，春秋大之”；而所谓“新意”，并不是说把“满汉蒙藏维苗”统统归入“诸夏”——朝廷早就介么干了。
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所谓“新意”，指的是发布长篇诏书本身这件事情——在此之前，并非没有打过胜仗，但即便取得了苏窦山大捷这种具有划时代意义的大胜利，也不过就由舰队新闻官发布了一则简短的战报而已，大军机们虽然高兴的“白日纵酒”，但在台面上，朝廷——中央政府方面，一直保持着“低调”。
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现在，“高调”发布诏书，且长篇大论之，这，说明了什么呢？
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对此，莫说庙堂士林，就是市井阛阓，也都有共识——
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这说明：对于这场战争的最后的胜利，朝廷已经百分之百的笃定了！
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“哈！我就说嘛！什么‘一弃沱灢、二弃升龙、三弃山西’——以轩军的战力，怎么可能守不住这几个地方？原来是‘诱敌深入、聚而歼之’！哈！跟我原先想的……一模一样嘛！”
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“算了吧！‘二弃升龙’的时候，你老兄那副模样，我没见过？吊着一张脸，唉声叹气，嘟嘟囔囔，‘这下子可坏了！这下子可坏了！’又什么‘这可如何是好？这可如何是好？’——是你说的吧？”
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“我不是……我没有……别瞎说！什么‘吊着一张脸、唉声叹气、嘟嘟囔囔’？我那是……忧国忧民！‘居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！’……懂吗？”
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“嘿！听你老兄如是说，不晓得底细的，还以为你老兄曾经……‘居庙堂之高’呢！您一个捐班的盐大使，几乎不入流的官儿，也忒会替自己脸上贴金了吧？”
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“你！……”
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除了这一类的“热烈讨论”之外，真正细读过诏书的，即便在读书人里头，也只是少数，于是，传着传着，就走样了。
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“法酋阿尔诺者，肉坦牵羊，面缚舆榇，匍匐军门请降！张大帅解缚焚榇，绥纳降附，阿某感激涕零，自割其面，立誓今生今世，永不再侵中国！”
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“‘肉坦牵羊……面缚舆榇’？那是什么花样？”
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“‘肉坦牵羊’者，赤裸上身，手里头牵一只羊——意思是，我投降了，任您宰割！‘面缚舆榇’者，自己把自个儿反绑起来，同时，用车子拉着棺材——‘榇’就是棺材啦！意思是，我罪该万死——您看，我连棺材都自个儿替自个儿备好啦！”
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“反绑双手……还能牵羊？”
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“这个……怎么不能？羊跟在屁股后头就是了！”
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“哦……那，‘解缚焚榇’呢？”
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“顾名思义啊——就是解开绑缚，烧掉棺材啊！意思是，我接受你的投降，并且，饶你不死！”
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“哦！原来是介么回事儿啊，怪有意思的！”
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“诏书不是说了嘛，‘法酋束手’、‘稽首归降’嘛！”
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“对！对！嘿，那个‘法酋’……哦，叫阿尔诺的，你说，发誓就发誓吧，居然还玩儿什么‘自割其面’？够狠的呀！”
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“嗐！蛮夷嘛！不都这个样子？”
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“也是……哎，你说，既然都‘解缚焚榇’了，那，还要不要搞‘午门献俘’啊？”
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“呃，这个嘛……”
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“肉坦牵羊、面缚舆榇、匍匐军门”以及“解缚焚榇”种种，自然都纯属想象，“自割其面”就更是扯淡了；“束手”的意思是停止抵抗，并非说一定要自个儿把自个儿绑起来，至于“稽首”，也只是泛指“认罪”，并非一定要“匍匐”的。
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当然，“讨论”的气氛，还是很欢乐的。
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不过，再如何普天同庆，也还是会有人向隅的。
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并非每个人都乐意看到轩军大捷的。
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台基厂胡同。
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所谓“台基厂”，加工宫殿基座之工厂也。
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明成祖迁都北京，大举兴作，在北京城内外建了许多原材料加工厂，其中最具规模者曰“五大厂”：崇文门外有“神木厂”，朝阳门外有“大木厂”，宣武门外有“琉璃厂”、“黑窑厂”——此四者皆在外城；唯有“台基厂”建在内城——位处正阳门、崇文门之间。
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宫苑竣工，工厂撤销，不过，其中的“琉璃厂”、“台基厂”等作为地名，却保留了下来，并一直沿用至今。
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所以，千万不要被“台基厂”的名字误导了——这一带，豪宅连片，行人侧目，四九城内，除了皇宫、王府，就得数到这一片儿了，拿现在的话说，正阳门东、崇文门西，可是彼时北京数一数二的“高尚住宅区”呢！
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豪宅们的主人，以两类人为最多。
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第一类，户、吏二部的书吏。
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论品级，书吏多不入流，却多身家丰厚，其中佼佼者，豪奢之处，直可比拟王侯巨商。何以至此，请参考本书第十一卷《天道好还》第一百零八章《御驾亲征》至第一百一十章《怨毒之深》，在此不再赘言。
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第二类，就是内务府的司官了。
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这班人为啥有钱，就更不必多说了。
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接下来登场的这一位，就是内务府一个不大不小的司官——营造司员外郎，大号琦佑，他的住宅，前后五进——同辅政轩亲王柳条胡同的“别邸”一般大小呢。
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而且，这并不是琦佑唯一的物业——他在外城，还另有一座更大的、带小花园的“外宅”。
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而员外郎，不过从五品的官衔。
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哦，对了，这个琦佑，在本书也是出过场的，八大胡同韩家潭“红云小栈”内，口无遮拦，“玷辱圣德”的那一位，就是他老兄了，其具体言行，亦请详见本书第十一卷《天道好还》第一百零八章《御驾亲征》至第一百一十一章《我要杀了他！》。
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此时，琦佑正在待客——不在客厅，不在书房，而是在内室——再往里走，就是主人的卧室了。
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一眼看去，便晓得，这个客人，是主人极熟、极亲密的朋友——主人只舒舒服服的套了件便袍，客人更是除掉了外衣，只穿一件小褂，光着膀子，甚至连衣襟都敞开了，露出了浓密的胸毛。
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“老五，”琦佑手里盘着两个油光铮亮的狮子球，含笑说道，“有日子没见，你还是一身的腱子肉啊！好！看来，神机营虽撤了，你的功夫，并没有搁下来嘛！”
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“老五”抓起两粒花生米，扔到嘴里，一边儿“嘎嘣嘎嘣”的嚼着，一边儿恶狠狠的说道，“管个屁用？——你叫我去卖艺还是卖肉？”
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“依我说——”琦佑笑吟吟的，“都成啊！——要不然，两样儿一块儿来吧！”
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“老五”大怒，“放你娘的臭狗屁！”
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“得，得！”琦佑笑着摆手，“当我啥也没说过！”
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“今儿个我去宣德楼，”“老五”咬着牙，“本来想着，随便喝两杯就是了，可一进门儿，就瞅见那块牌子了，什么‘为贺山阳大捷，新客八折，老客七折’——操！真他娘的……扎眼！”
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顿一顿，“我正犹豫着，要不要往里走？被那个倒霉掌柜看见了，狗日的主动迎了上来，说，‘哟！是魁五爷呀！今儿个普天同庆，我就再赊您一回，下一回，无论如何，得请您把账给结了——我们也是小本经营，没法子啊！’——他娘的！你听听，这是人说的话吗？！”
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再一顿，“放在以前，他敢说这样子的话吗？！”
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“放在以前，”琦佑慢吞吞的说道，“你也用不着赊账啊！”
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“可不是？”“魁五爷”把牙咬的“咯吱”作响，“我当时就想一拳砸他脸上！砸他个满脸花！忍了又忍，好不容易忍住了！”
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透一口大气，“这个日子，真真是过不下去了！我操他关三的娘！我……操他全家女人！”
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北京城再一次沸腾了！
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鞭炮、香案、鲜花、醴酒……此皆为祝捷之“常例”，不必赘言；不过，这一回，北京人还是玩儿出了新花活。
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不晓得哪间商铺、哪间酒楼带的头儿，打出了一个“为贺山阳大捷，新客八折，老客七折”的招牌，同行们见到了，立即有样学样，一时之间，几乎全北京的商铺、酒楼都打起了折，于是乎，客如云来，流水暴增，花钱的、收钱的，个个眉花眼笑。
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“下头”有“新意”，“上头”也有“新意”。
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朝廷发布诏书，长篇大论，详叙始末，铺厉武功。
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从“敉平胡杨之乱，存亡继绝”说起，之后，弃沱灢、弃升龙、北宁大捷、苏窦山大捷、马祖大捷、山西鏖战、弃山西、山阳大捷……一直说到左育合围，法人穷途末路，举军来降。
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最后，“山西、升龙之法夷，釜底游鱼，冢中枯骨，已成穷寇！敕我帅士，速将余勇，灭此朝食，上副天心，下慰元元！当此之际，满汉蒙藏维苗，诸夏人民，皆引领而企踵，南望春秋大义之得尽申也！”云云。
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“胡杨之乱”指的是胡威、杨义发动的拥立瑞国公的政变，详见本书第十二卷《干戈戚扬》第二百九十章《嗣德王的失惊倒怪》到第三百零九章《天朝的归天朝，藩属的归藩属》相关内容。
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越南本土的历史叙述中，“胡杨之乱”亦被称为“戊辰之变”。
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至于“春秋大义”，当然是指“齐襄公复九世之仇，春秋大之”；而所谓“新意”，并不是说把“满汉蒙藏维苗”统统归入“诸夏”——朝廷早就介么干了。
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所谓“新意”，指的是发布长篇诏书本身这件事情——在此之前，并非没有打过胜仗，但即便取得了苏窦山大捷这种具有划时代意义的大胜利，也不过就由舰队新闻官发布了一则简短的战报而已，大军机们虽然高兴的“白日纵酒”，但在台面上，朝廷——中央政府方面，一直保持着“低调”。
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现在，“高调”发布诏书，且长篇大论之，这，说明了什么呢？
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对此，莫说庙堂士林，就是市井阛阓，也都有共识——
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这说明：对于这场战争的最后的胜利，朝廷已经百分之百的笃定了！
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“哈！我就说嘛！什么‘一弃沱灢、二弃升龙、三弃山西’——以轩军的战力，怎么可能守不住这几个地方？原来是‘诱敌深入、聚而歼之’！哈！跟我原先想的……一模一样嘛！”
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“算了吧！‘二弃升龙’的时候，你老兄那副模样，我没见过？吊着一张脸，唉声叹气，嘟嘟囔囔，‘这下子可坏了！这下子可坏了！’又什么‘这可如何是好？这可如何是好？’——是你说的吧？”
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“我不是……我没有……别瞎说！什么‘吊着一张脸、唉声叹气、嘟嘟囔囔’？我那是……忧国忧民！‘居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！’……懂吗？”
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“嘿！听你老兄如是说，不晓得底细的，还以为你老兄曾经……‘居庙堂之高’呢！您一个捐班的盐大使，几乎不入流的官儿，也忒会替自己脸上贴金了吧？”
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除了这一类的“热烈讨论”之外，真正细读过诏书的，即便在读书人里头，也只是少数，于是，传着传着，就走样了。
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“法酋阿尔诺者，肉坦牵羊，面缚舆榇，匍匐军门请降！张大帅解缚焚榇，绥纳降附，阿某感激涕零，自割其面，立誓今生今世，永不再侵中国！”
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“‘肉坦牵羊……面缚舆榇’？那是什么花样？”
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“‘肉坦牵羊’者，赤裸上身，手里头牵一只羊——意思是，我投降了，任您宰割！‘面缚舆榇’者，自己把自个儿反绑起来，同时，用车子拉着棺材——‘榇’就是棺材啦！意思是，我罪该万死——您看，我连棺材都自个儿替自个儿备好啦！”
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“反绑双手……还能牵羊？”
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“这个……怎么不能？羊跟在屁股后头就是了！”
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“哦……那，‘解缚焚榇’呢？”
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“顾名思义啊——就是解开绑缚，烧掉棺材啊！意思是，我接受你的投降，并且，饶你不死！”
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“哦！原来是介么回事儿啊，怪有意思的！”
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“诏书不是说了嘛，‘法酋束手’、‘稽首归降’嘛！”
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“对！对！嘿，那个‘法酋’……哦，叫阿尔诺的，你说，发誓就发誓吧，居然还玩儿什么‘自割其面’？够狠的呀！”
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“嗐！蛮夷嘛！不都这个样子？”
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“也是……哎，你说，既然都‘解缚焚榇’了，那，还要不要搞‘午门献俘’啊？”
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“呃，这个嘛……”
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“肉坦牵羊、面缚舆榇、匍匐军门”以及“解缚焚榇”种种，自然都纯属想象，“自割其面”就更是扯淡了；“束手”的意思是停止抵抗，并非说一定要自个儿把自个儿绑起来，至于“稽首”，也只是泛指“认罪”，并非一定要“匍匐”的。
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当然，“讨论”的气氛，还是很欢乐的。
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不过，再如何普天同庆，也还是会有人向隅的。
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台基厂胡同。
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所谓“台基厂”，加工宫殿基座之工厂也。
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明成祖迁都北京，大举兴作，在北京城内外建了许多原材料加工厂，其中最具规模者曰“五大厂”：崇文门外有“神木厂”，朝阳门外有“大木厂”，宣武门外有“琉璃厂”、“黑窑厂”——此四者皆在外城；唯有“台基厂”建在内城——位处正阳门、崇文门之间。
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宫苑竣工，工厂撤销，不过，其中的“琉璃厂”、“台基厂”等作为地名，却保留了下来，并一直沿用至今。
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所以，千万不要被“台基厂”的名字误导了——这一带，豪宅连片，行人侧目，四九城内，除了皇宫、王府，就得数到这一片儿了，拿现在的话说，正阳门东、崇文门西，可是彼时北京数一数二的“高尚住宅区”呢！
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哦，对了，这个琦佑，在本书也是出过场的，八大胡同韩家潭“红云小栈”内，口无遮拦，“玷辱圣德”的那一位，就是他老兄了，其具体言行，亦请详见本书第十一卷《天道好还》第一百零八章《御驾亲征》至第一百一十一章《我要杀了他！》。
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一眼看去，便晓得，这个客人，是主人极熟、极亲密的朋友——主人只舒舒服服的套了件便袍，客人更是除掉了外衣，只穿一件小褂，光着膀子，甚至连衣襟都敞开了，露出了浓密的胸毛。
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“老五”抓起两粒花生米，扔到嘴里，一边儿“嘎嘣嘎嘣”的嚼着，一边儿恶狠狠的说道，“管个屁用？——你叫我去卖艺还是卖肉？”
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“老五”大怒，“放你娘的臭狗屁！”
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“得，得！”琦佑笑着摆手，“当我啥也没说过！”
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“今儿个我去宣德楼，”“老五”咬着牙，“本来想着，随便喝两杯就是了，可一进门儿，就瞅见那块牌子了，什么‘为贺山阳大捷，新客八折，老客七折’——操！真他娘的……扎眼！”
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再一顿，“放在以前，他敢说这样子的话吗？！”
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“放在以前，”琦佑慢吞吞的说道，“你也用不着赊账啊！”
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“可不是？”“魁五爷”把牙咬的“咯吱”作响，“我当时就想一拳砸他脸上！砸他个满脸花！忍了又忍，好不容易忍住了！”
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透一口大气，“这个日子，真真是过不下去了！我操他关三的娘！我……操他全家女人！”
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