吾当著棋史
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“成败系之人，吾当著棋史”，这是范仲淹在他的五律《赠棋者》一诗中，曾经发下的一个宏愿。不过殊为可惜的是，直到这位老先生告别人世，这个心愿也没有最终完成。假若可以猜想的话，如果他真的为围棋提笔撰史，这篇想象中的佳文，会不会又是一篇别样的《岳阳楼记》呢？
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官方的范仲淹，集政治家、思想家、文学家和军事家于一身，是同时代大文豪中少有能下马治国，上马杀敌，提笔能文的高大全式人物。很奇怪唐宋八大家中，竟然没有他的一席之地，大概也与他的这种“博”不无关系。
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在官方之外，老范还有一个很有名的外号——“范履霜”，典出陆游的《老学庵笔记》：“范文正公酷好弹琴，唯有一曲《履霜》，时人故号范履霜。”
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后来还不过瘾，陆游又在《剑南集》中对他的这位大前辈赋诗调侃道：“酒仅三蕉叶，琴才一履霜。”
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除典故外，老范身上还有一个专属成语：“断齑画粥”，说的是他两岁便失去了父亲，随母改嫁到山东长山朱氏。初通人事后听闻家事，当即发愤立誓苦读，虽然其继父朱文翰是当地富户，却从此搬离朱家寄宿在醴泉寺，每日只煮一锅粥，凉后一分为四，早晚各吃两块充饥，如是数年。这份坚忍和耐力，当真非少年人之所能。
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也许是上苍为了更大的磨砺和考验，一日忽然以黄白两色小鼠逗引着他赶到醴泉寺外荆树林中，随即在黄鼠消失的树下，发现了满满一大地窖黄金。在白鼠消失的树下，发现了满满一大地窖白银。
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尽管自己十分穷困，但范仲淹却不动声色地封好洞口，分文未取，回到寺中继续挑灯夜读。
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30年后，醴泉寺不幸遭受火灾，住持慧通大师不忍寺庙就这样毁在自己手中，便向早已功成名就的范仲淹求援。这时范仲淹正在延州率军戍边对抗西夏，问明情况后，他只字不提援修寺庙的事情，只是修书一封并赠送了两包上好的茶叶回复了事。
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庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。然而慧通大师却坚信范仲淹绝不是见死不救之人，随后终于在一首五言诗中发现了端倪：
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“荆东一池金，荆西一池银，一半修寺院，一半济僧人。”
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不以物喜，不以己悲。或许正是有了这种超越了自我的情怀的人，方才可以居庙堂之高，则忧其民。处江湖之远，则忧其君。并在这种人文高度，最终吟出了如此冠绝千古的绝句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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其实在正史之外，我们这位值得怀念的老范同志，当年发下的宏愿还有很多，比如他在离开醴泉寺踏上人生征途的那一瞬间，就曾发下“不为良相便为良医”的誓言。不过，“何处逢神仙，传此棋上旨”，正如这首《赠棋者》一诗所思，世事如棋，棋如人生，所以一生喜琴、爱棋的老先生，终究还是只为围棋发出了这一声慨叹：“吾当著棋史”！
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因为在他看来，“一子贵千金，一路重千里”，当指尖的棋子落下，胜负成败，宠辱悲欢，在历史的浩瀚星河中夫复何言？
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“我本北人，北人淳厚”，本是苏州子弟的范仲淹最后长眠于洛阳伊川，大约是他始终不能忘怀，自己的先祖范履冰，就是从北地出任了那个女皇武则天的宰相之位。
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武帝
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武帝这几天心里很难过，凭以往的感觉是刺客又要来了，于是他就让人去请国内最有名的一个高僧来，帮他想想办法。安排好了，武帝觉得心里舒服了许多，左手端起酒杯，右手搂住女人，眼睛望着门外叹了一口气，说：
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真他妈的无聊，老子都做了十个春秋的皇上了，老百姓也不骂娘了，为什么总还是有那么一些极个别的人老惦记着俺？无聊，真他妈的无聊啊！
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有个大臣见了，急忙回家捧了一副玛瑙围棋，说皇上啊，不如小的再陪您到军中去手谈一局，让天下的百姓重温一下您当年奋勇杀敌的风采吧。
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正下着，那个命里的高僧到了。卫士说，对不起呀，大师，您老还得在门口等一下，我进去汇报一声，马上就出来。高僧说，好啊，你去通报，我不会有什么意见的。
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卫士进去，刚跪下磕头要说高僧到了，却听皇上头也不抬地大喝一声：杀！他吓了一跳，趴在地上一时还没反应过来，边上的太监上来踢他一脚，小声骂道，你小子找死啊，没听见皇上说的话吗，杀了！
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高僧见卫士一个人走出来，便自嘲地笑了一下，对卫士说，没关系的，我又不是第一次来，还要皇上讲什么礼仪，我自己进去好了。
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谁知卫士却对他结结实实磕了一下头，然后站起来将他捆住，一路推到了刑场。砍头前，卫士看高僧从被绑起来的那一刻起，一直都微笑着看他们忙忙碌碌，便冒死问了一句：大师呀，您是我们国家最有道行的大和尚，没有一个人不崇敬您，今天皇上却要处死您，到底是为的什么啊？
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高僧笑而不答，反问道：皇上这时在做什么？可是在与人对弈啊？
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卫士不敢确定，问了一下别人才肯定地说是。
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高僧说：这就是了。你面对面都不敢看皇上，我在这里都知道了。围棋那个东西，没人用它是活的，有人用了它就死了。它捏在百姓手里是一片天，捏在皇上手里就是地，皇上是天它是地，皇上想怎么犁就怎么犁。这很像我当年种地，拿着一把锄头，一不小心就开了杀戒一样，那时我对于地就是一片天，天要谁死谁不就得死吗？那个被我锄死的蚯蚓，因为是被佛家弟子误杀，所以转世就做了今天的皇上。现在人家要我还他一颗头颅，你说我能对人家赖帐不还吗？
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我们的皇上，怎么可能是泥巴里的蚯蚓哩，真是会扯淡！卫士疑惑地用脚蹭蹭地面，却不敢讲所思所想大声说出。
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武帝一盘棋下完，因为大获全胜而高兴地望了一眼仍在盯着棋盘发呆的大臣，问道：怎么我请的高僧还没来呀？下边的人赶紧答道：来了，正等着皇上下一步安排哩。武帝咕哝了一句胡闹，我啥时候说过要改规矩了？来了就进来嘛，难道还非要让我像从前一样出门去迎接一下吗？
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武帝说着，真的就一步跨了出去。
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官方的范仲淹，集政治家、思想家、文学家和军事家于一身，是同时代大文豪中少有能下马治国，上马杀敌，提笔能文的高大全式人物。很奇怪唐宋八大家中，竟然没有他的一席之地，大概也与他的这种“博”不无关系。
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在官方之外，老范还有一个很有名的外号——“范履霜”，典出陆游的《老学庵笔记》：“范文正公酷好弹琴，唯有一曲《履霜》，时人故号范履霜。”
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后来还不过瘾，陆游又在《剑南集》中对他的这位大前辈赋诗调侃道：“酒仅三蕉叶，琴才一履霜。”
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除典故外，老范身上还有一个专属成语：“断齑画粥”，说的是他两岁便失去了父亲，随母改嫁到山东长山朱氏。初通人事后听闻家事，当即发愤立誓苦读，虽然其继父朱文翰是当地富户，却从此搬离朱家寄宿在醴泉寺，每日只煮一锅粥，凉后一分为四，早晚各吃两块充饥，如是数年。这份坚忍和耐力，当真非少年人之所能。
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也许是上苍为了更大的磨砺和考验，一日忽然以黄白两色小鼠逗引着他赶到醴泉寺外荆树林中，随即在黄鼠消失的树下，发现了满满一大地窖黄金。在白鼠消失的树下，发现了满满一大地窖白银。
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尽管自己十分穷困，但范仲淹却不动声色地封好洞口，分文未取，回到寺中继续挑灯夜读。
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30年后，醴泉寺不幸遭受火灾，住持慧通大师不忍寺庙就这样毁在自己手中，便向早已功成名就的范仲淹求援。这时范仲淹正在延州率军戍边对抗西夏，问明情况后，他只字不提援修寺庙的事情，只是修书一封并赠送了两包上好的茶叶回复了事。
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庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。然而慧通大师却坚信范仲淹绝不是见死不救之人，随后终于在一首五言诗中发现了端倪：
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不以物喜，不以己悲。或许正是有了这种超越了自我的情怀的人，方才可以居庙堂之高，则忧其民。处江湖之远，则忧其君。并在这种人文高度，最终吟出了如此冠绝千古的绝句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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其实在正史之外，我们这位值得怀念的老范同志，当年发下的宏愿还有很多，比如他在离开醴泉寺踏上人生征途的那一瞬间，就曾发下“不为良相便为良医”的誓言。不过，“何处逢神仙，传此棋上旨”，正如这首《赠棋者》一诗所思，世事如棋，棋如人生，所以一生喜琴、爱棋的老先生，终究还是只为围棋发出了这一声慨叹：“吾当著棋史”！
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因为在他看来，“一子贵千金，一路重千里”，当指尖的棋子落下，胜负成败，宠辱悲欢，在历史的浩瀚星河中夫复何言？
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