第292章 明珏听道
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奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵,谷得一以盈，万物得一以生。
悲哉大道，哀哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须臾之时，流光一道，匆匆百年终淹没于浮云流水，其视生如草芥，视命如尘灰，贤圣匹夫，皆视若是。
人不养命，终有竟日，人不炼气，难脱樊笼，一气贯注，万灵聚集。
以身乃可以斩天，自然之间，冲冲默默，皆吾之命，皆吾之力，皆吾之灵，吾身乃于宇宙自然合一，灵光流连，万灵乃循之而行，自然浩力乃汇聚急流而至，运之可以长生，乱之可以毁天。
常叹世人皆不信不老永生，以其荒诞怪异而默然笑之，岂知汝之生非比寻常，万灵归于汝，万气亦归于汝，人生则灵气聚集，比下强盛千百。
纵禽兽之流亦可修仙，以神灵归至，养命惜真之故，一气长驻，一灵长驻，神灵合一。
子不信此奇事，可知子之生与命更奇于此事？
以人之力不可以回天，以道之力亦不可以宁溟。若炼就仙术，依托自然，万事万物，万生万灵，万象万行。
皆为吾之灵气，弃之亦不离，用之亦不待，吾身自然，元神仙体即吾源，宇宙自然即吾力，炼就光华闪耀，永远不竭之神剑。
此亦御剑术，而非此术如通天，如彻地，如仰宇，如游宙，虽叹之不亦得，虽叹之不能言，然非此非道。
言及御剑术，可谓小术，元神未就亦可习，可谓大术，以其术知其然究竟可以成道。御剑术为何物？其亦通达。
灵真，微匿大道。欲习此术，必先习仙。非比凡尘嚣夫纵符、仗剑，画鬼画神，终无力量源泉，何以施术？此术乃真术，以其不竟力量
乃可以划开太虚，斩碎日星。
凡人多以武入此道，练内家武术，通达气息，贯通周天。此凡道，人人皆可学。
恐非人人有成就，人人能明气明灵.此中之道凡尘亦得之甚多，常人视之，亦不觉大奇，然剑行于空，凭虚飘飞，此中若常人视之必大为骇异，以为鬼神
其非鬼神，惟常人难解耳。
任督打开，奇经贯通，真气循流不息。则可以为此法矣，修炼仙术。实则为于自然合璧之道。
人身能沟通灵气，凡世炼道者谓之经脉，实则百脉开通，七阴五阳之气周流运行，此气比天地之。
灵气有异，虽夺有外气而相加，而终不纯清灵精，夺天地间灵气，先炼化七阴五阳之气至单阴双阳。
然后内外交融，阴阳相和，乃成至精至灵之元气，流淌百脉，运转周身，聚其灵而开外河，聚其气而驰外海，易形更命，有若重生，此练剑仙道之一法，大多修炼剑仙者虽不行此法，然法理均同于此道。
既已打通周天，自然有缘向习此道，吾人常谓开周天难如登天，又言开周天易若反手。
然大道至微至奥，至深至远，君既登临峰顶，虽不见君居所之全貌，然已见无边之风光，此道言与子，望君细参详。
修真者炼其形体，欲与天地合。
内炼百经百脉，虚气流行，窜行四周，行引气，炼气，聚气合灵。
终至真气盈满，然以之终能增其寿，不能阻其亡，以其终能行通神之武道，不能行贯宇之仙术，能成就此等之人，已然世之杰才。
然通天彻底，不老不死，唯仙一种可至也，修炼剑仙，御使神剑，已属上窥仙道。
故，此非凡品也。
既欲通天，必通六方灵径，此六方，环绕周身，联络天地，深藏体内，如若贯通，则得凡仙之体。
人身有奇经，主神灵气，有十脉，主精灵气，此言何谓？
人初修，从炼气始，打通任督二脉，则其余六脉亦通，通奇经，神至乃可以运行真气，畅快无比，无有凝滞，故曰通神之灵气。
人炼天地之气而驻养命生，行十脉而周游全身，往奇经而不断其行，故曰通天精之生气。
凡炼通一身之气，由衰返壮，由竭反盈，可以还命 。
至此大多苦修盲思，难得寸进，纵进者，多是虚想幻思，或是再改灵神.何也？？
不知通于外，知通于外不知如何可通。不外此二，如何能超然尘世？
人之命天地所生，人之神交于自然。
化于气精，人有生乃是缘于此，万物皆然，故欲解道，必寻其根。
……
李明珏仔细听着老乞丐讲述《御剑术》，他所说的，比师父给的功法还要详细，大部分如出一辙。
“果然，师伯深藏不露，御剑术他百分之一百会使。”
李明珏心里暗叹。
毕竟师父都还不会御剑，师伯却早就会了，而且还有自己的一番心得体会，真乃神人也。
剑本凡铁,因执拿而通灵,因心而动,因血而活,因非念而死!
形神契合,抱元守一,炼元养素,采先天混元之气,攒簇五行,合四象,使心肝脾肺肾之五气朝元,精气神之三花聚顶!
剑本凡铁，因执拿而通灵，因心而动，因血而活，因邪念而死。
御剑之术，在于调息，抱元守一，往复循环，生生不息……
李明珏听到这，感觉就像是在听天书似的，这些都不是《御剑术》书中的了，而是老乞丐自己的补充。
可恨的就是老乞丐不直接明说，非得故弄玄虚，给人一股子玄之又玄的感觉。
当然了，李明珏在道馆也不是一点东西都没学到，这些专业术语，他还是能懂个大概的。
虽然没上过学，但道家典藏，经文符箓，他还是懂些皮毛的。
《御剑术》虽然说是众多道家弟子都想要学会的技能，但一般门派还是没有这方面的相关记载的，因为这门功法主要是蜀山派弟子修行。
据说功力一般者，十步之内凌空御剑杀敌，或是御剑飞行；功力高深者飞剑千里取人首级。
不过自从功法遗失之后，再也没有人见过这门手艺，都以为失传了呢。
如今重出江湖，还不知道会引起多大的风波呢。
现在最重要的就是炼气，末法时代，灵气之稀少，李明珏已经能够感应到了，但好歹体内还有几分灵气的，也算是一个良好的开端。
（本章内容来源有点多，感谢贴吧，道德经，仙剑等，让我省去了很多麻烦，感谢。）
悲哉大道，哀哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须臾之时，流光一道，匆匆百年终淹没于浮云流水，其视生如草芥，视命如尘灰，贤圣匹夫，皆视若是。
人不养命，终有竟日，人不炼气，难脱樊笼，一气贯注，万灵聚集。
以身乃可以斩天，自然之间，冲冲默默，皆吾之命，皆吾之力，皆吾之灵，吾身乃于宇宙自然合一，灵光流连，万灵乃循之而行，自然浩力乃汇聚急流而至，运之可以长生，乱之可以毁天。
常叹世人皆不信不老永生，以其荒诞怪异而默然笑之，岂知汝之生非比寻常，万灵归于汝，万气亦归于汝，人生则灵气聚集，比下强盛千百。
纵禽兽之流亦可修仙，以神灵归至，养命惜真之故，一气长驻，一灵长驻，神灵合一。
子不信此奇事，可知子之生与命更奇于此事？
以人之力不可以回天，以道之力亦不可以宁溟。若炼就仙术，依托自然，万事万物，万生万灵，万象万行。
皆为吾之灵气，弃之亦不离，用之亦不待，吾身自然，元神仙体即吾源，宇宙自然即吾力，炼就光华闪耀，永远不竭之神剑。
此亦御剑术，而非此术如通天，如彻地，如仰宇，如游宙，虽叹之不亦得，虽叹之不能言，然非此非道。
言及御剑术，可谓小术，元神未就亦可习，可谓大术，以其术知其然究竟可以成道。御剑术为何物？其亦通达。
灵真，微匿大道。欲习此术，必先习仙。非比凡尘嚣夫纵符、仗剑，画鬼画神，终无力量源泉，何以施术？此术乃真术，以其不竟力量
乃可以划开太虚，斩碎日星。
凡人多以武入此道，练内家武术，通达气息，贯通周天。此凡道，人人皆可学。
恐非人人有成就，人人能明气明灵.此中之道凡尘亦得之甚多，常人视之，亦不觉大奇，然剑行于空，凭虚飘飞，此中若常人视之必大为骇异，以为鬼神
其非鬼神，惟常人难解耳。
任督打开，奇经贯通，真气循流不息。则可以为此法矣，修炼仙术。实则为于自然合璧之道。
人身能沟通灵气，凡世炼道者谓之经脉，实则百脉开通，七阴五阳之气周流运行，此气比天地之。
灵气有异，虽夺有外气而相加，而终不纯清灵精，夺天地间灵气，先炼化七阴五阳之气至单阴双阳。
然后内外交融，阴阳相和，乃成至精至灵之元气，流淌百脉，运转周身，聚其灵而开外河，聚其气而驰外海，易形更命，有若重生，此练剑仙道之一法，大多修炼剑仙者虽不行此法，然法理均同于此道。
既已打通周天，自然有缘向习此道，吾人常谓开周天难如登天，又言开周天易若反手。
然大道至微至奥，至深至远，君既登临峰顶，虽不见君居所之全貌，然已见无边之风光，此道言与子，望君细参详。
修真者炼其形体，欲与天地合。
内炼百经百脉，虚气流行，窜行四周，行引气，炼气，聚气合灵。
终至真气盈满，然以之终能增其寿，不能阻其亡，以其终能行通神之武道，不能行贯宇之仙术，能成就此等之人，已然世之杰才。
然通天彻底，不老不死，唯仙一种可至也，修炼剑仙，御使神剑，已属上窥仙道。
故，此非凡品也。
既欲通天，必通六方灵径，此六方，环绕周身，联络天地，深藏体内，如若贯通，则得凡仙之体。
人身有奇经，主神灵气，有十脉，主精灵气，此言何谓？
人初修，从炼气始，打通任督二脉，则其余六脉亦通，通奇经，神至乃可以运行真气，畅快无比，无有凝滞，故曰通神之灵气。
人炼天地之气而驻养命生，行十脉而周游全身，往奇经而不断其行，故曰通天精之生气。
凡炼通一身之气，由衰返壮，由竭反盈，可以还命 。
至此大多苦修盲思，难得寸进，纵进者，多是虚想幻思，或是再改灵神.何也？？
不知通于外，知通于外不知如何可通。不外此二，如何能超然尘世？
人之命天地所生，人之神交于自然。
化于气精，人有生乃是缘于此，万物皆然，故欲解道，必寻其根。
……
李明珏仔细听着老乞丐讲述《御剑术》，他所说的，比师父给的功法还要详细，大部分如出一辙。
“果然，师伯深藏不露，御剑术他百分之一百会使。”
李明珏心里暗叹。
毕竟师父都还不会御剑，师伯却早就会了，而且还有自己的一番心得体会，真乃神人也。
剑本凡铁,因执拿而通灵,因心而动,因血而活,因非念而死!
形神契合,抱元守一,炼元养素,采先天混元之气,攒簇五行,合四象,使心肝脾肺肾之五气朝元,精气神之三花聚顶!
剑本凡铁，因执拿而通灵，因心而动，因血而活，因邪念而死。
御剑之术，在于调息，抱元守一，往复循环，生生不息……
李明珏听到这，感觉就像是在听天书似的，这些都不是《御剑术》书中的了，而是老乞丐自己的补充。
可恨的就是老乞丐不直接明说，非得故弄玄虚，给人一股子玄之又玄的感觉。
当然了，李明珏在道馆也不是一点东西都没学到，这些专业术语，他还是能懂个大概的。
虽然没上过学，但道家典藏，经文符箓，他还是懂些皮毛的。
《御剑术》虽然说是众多道家弟子都想要学会的技能，但一般门派还是没有这方面的相关记载的，因为这门功法主要是蜀山派弟子修行。
据说功力一般者，十步之内凌空御剑杀敌，或是御剑飞行；功力高深者飞剑千里取人首级。
不过自从功法遗失之后，再也没有人见过这门手艺，都以为失传了呢。
如今重出江湖，还不知道会引起多大的风波呢。
现在最重要的就是炼气，末法时代，灵气之稀少，李明珏已经能够感应到了，但好歹体内还有几分灵气的，也算是一个良好的开端。
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