第100章 钓雪
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押人，当然是押主考官，看主考官的偏好。
同样是理学，里头也是山头林立。
朱程理学固然是老大，其它的永嘉学派，永康学派，湖湘学派，横渠气学，也不可小觑，尤其是近年以来，陆王心学更是异军突起，大有后来居上之势。
考官若是朱程理学一派，那就可能侧重《大学》《中庸》的义理题。
若是永嘉学派，他们讲究事功，与朱程理学是对头，最讨厌空谈性命，那就可能侧重“外王”和“经世”等实学。
考官若是崇尚陆王心学，那就可能更重《孟子》的“性善论”。
还有张载的横渠气学，张南轩的湖湘学派，陈亮的永康学派，各有各的说法，不一而足。
押事，就是关联当前的时事。
最有可能考的，是朝廷的重大动向，像新帝即位，要考一考“君臣之义”，党派相争要考一考“君子小人”，垂帘听政要考一考“孝道”。
其次是天灾人祸，如旱涝灾害频仍，就可能考一考《尚书·洪范》中的“五行”，也可能考《孟子》的“仁政”。
还有就是内忧外患，像北虏之害倭寇之患，《春秋》中的“尊王攘夷”，与《论语》的“足食足兵”，不就是为这个准备的么？
“老夫参加会试那年，三君子辅国，以务实为先，老夫便押中了“诚明之道”，果然，会试之真题为《中庸》，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”，嘿嘿。”
“后来刘瑾当权，应天府乡试，便有人押中“君子小人”，果然出的是《论语》，“君子喻于义，小人喻于利”，不少人因此高中。”
“近年心学大炽，前次湖广大比，有人便押《大学》，此乃朱程理学根基，果然出了朱子的“格物致知”，备考朱子注疏者大占上风。”
“当然，也有适得其反者，正德十二年江西大比，多人押《论语》的“为政以德”，不曾想却考了《礼记·月令》，让考场一片哀鸿，只有寥寥通晓历法者得分。”
“……”
石安之面授机宜，教诲谆谆。
李步蟾用心倾听，越听眼睛越亮。
“义父这番话，动中肯綮，如今之事，一是朝堂之大礼议，二是连年天灾……”
“不错，举一反三，孺子可教也！”
“……”
***
昨夜又是一场大雪。
天地之间再也不见半点污秽，触目所及，全是玉树琼瑶。
李步蟾拿起墨条，又放下，将砚台里的清水倒掉。
外面轻雪飞扬，他突然不想写卷子了。
这半年以来，八股文不知作了几百篇，呈文纸都写了两三刀了，摞起来怕不是有半人高了。
再看看笔筒，梓木的笔筒之中，十多支写卷小楷，笔毫齐刷刷的，都秃头了，跟金轮禅院的和尚似的。
这都是钱啊，李步蟾一阵肉疼。
说起来他还不如蒋桂枝，小姑娘在别的花销上看得紧，在读书上却是舍得花钱，墨都是徽墨，笔都是湖笔，不肯让他用本地笔庄墨坊的劣货凑合。
李步蟾推开窗户，白雪下的世界犹如童话。
这会儿雪花慢慢地住了，太阳从洢水尽头跃起，将童话涂上金妆。
许久没钓鱼了，正逢雪后，不妨学学王子猷。
李步蟾随手拿起那本《文选》搁入书袋，跟蒋桂枝说了一声，披上蓑衣，戴上斗笠，又拿起鱼竿，背上竹篓，往东门而去。
“咴儿……咴儿！”
刚刚出门，听到后面一声熟悉的马嘶，李步蟾回头，青钱骢嘚嘚过来，偏着头跟他厮磨一下。
“小李先生，这么大的雪，还去钓鱼？”
张成怕硌着马，连蓑衣都没穿，两只手拢在袖里，缰绳松松地挽在肘间。
李步蟾搂着青钱骢的脖子，“是啊，张叔，你不是感了风寒吗，还出来遛马，咳嗽好了吗？”
张成轻咳了两声，“劳你记挂了，早好了。”
两人一马慢慢走着，前边就是城门了，李步蟾道，“张叔，等下还有点事儿要劳你帮忙，我去家找你啊！”
“好咧，有事说话就成！”
张成跺跺脚，手从袖子里抽出来摆了摆，牵着马儿沿着洢水下去了。
李步蟾游目一望，今日的洢水从一块硕大无朋的白玉中淌过，被太阳一照，宛如金镶玉。
走到河边，找了平时常坐的大青石，用树枝扫去积雪，往上铺了块棕垫，施施然坐下，鱼竿一甩，开始读书。
昭明太子就是萧衍的儿子萧统，他编撰的《文选》，地位极高，几乎可以与儒家各经典并列，比什么《古文观止》高了十八层楼。
在唐宋之时，《文选》是士子的必读书，所谓“《文选》烂，秀才半”，现在李步蟾磨刀霍霍，正在准备考秀才，正合读这部《文选》。
说起来，昭和太子萧统也不算是外人，他是石夫人蔡氏远祖蔡撙的女婿，就是吃太守羹的那位。
萧统宅心仁厚，是个真正的好人，可惜三十一岁就没了，让整个京城为之惋愕，号泣满路。
他的老师是写《文心雕龙》的刘勰，因此心如死灰，削了头发，给自己取法号慧地，去定林寺出家，并圆寂于此。
李步蟾翻开《文选》，翻到《答谢中书书》，面朝洢水，大声读了起来。
河面冰冷，鱼翔浅底，他也不怕惊着游鱼。
李步蟾选了陶弘景的名篇，是有理由的，毛伯温说他的文章，遣词造句还欠功夫，所以他便特意多读这般精炼的美文。
“……高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃……”
不得不说，陶弘景这人实在是个奇才，不但一笔《瘗鹤铭》被称为大字之祖，文章也是一时之秀。
让人无语的是，有这般才华，却偏偏跑去修道炼丹，还修成一代祖师，搞出了个茅山派，这到哪里说理去。
说起陶弘景的这篇文章，还有公案，后世有杠精，非说这篇文章的作者是吴均。
倒也不是完全没有道理，一来吴均与谢中书谢徵先生确有交往，二来风格实在太像了，将这篇《答谢中书书》与吴均三书放一块儿，任谁都得说是四胞胎。
同样是理学，里头也是山头林立。
朱程理学固然是老大，其它的永嘉学派，永康学派，湖湘学派，横渠气学，也不可小觑，尤其是近年以来，陆王心学更是异军突起，大有后来居上之势。
考官若是朱程理学一派，那就可能侧重《大学》《中庸》的义理题。
若是永嘉学派，他们讲究事功，与朱程理学是对头，最讨厌空谈性命，那就可能侧重“外王”和“经世”等实学。
考官若是崇尚陆王心学，那就可能更重《孟子》的“性善论”。
还有张载的横渠气学，张南轩的湖湘学派，陈亮的永康学派，各有各的说法，不一而足。
押事，就是关联当前的时事。
最有可能考的，是朝廷的重大动向，像新帝即位，要考一考“君臣之义”，党派相争要考一考“君子小人”，垂帘听政要考一考“孝道”。
其次是天灾人祸，如旱涝灾害频仍，就可能考一考《尚书·洪范》中的“五行”，也可能考《孟子》的“仁政”。
还有就是内忧外患，像北虏之害倭寇之患，《春秋》中的“尊王攘夷”，与《论语》的“足食足兵”，不就是为这个准备的么？
“老夫参加会试那年，三君子辅国，以务实为先，老夫便押中了“诚明之道”，果然，会试之真题为《中庸》，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”，嘿嘿。”
“后来刘瑾当权，应天府乡试，便有人押中“君子小人”，果然出的是《论语》，“君子喻于义，小人喻于利”，不少人因此高中。”
“近年心学大炽，前次湖广大比，有人便押《大学》，此乃朱程理学根基，果然出了朱子的“格物致知”，备考朱子注疏者大占上风。”
“当然，也有适得其反者，正德十二年江西大比，多人押《论语》的“为政以德”，不曾想却考了《礼记·月令》，让考场一片哀鸿，只有寥寥通晓历法者得分。”
“……”
石安之面授机宜，教诲谆谆。
李步蟾用心倾听，越听眼睛越亮。
“义父这番话，动中肯綮，如今之事，一是朝堂之大礼议，二是连年天灾……”
“不错，举一反三，孺子可教也！”
“……”
***
昨夜又是一场大雪。
天地之间再也不见半点污秽，触目所及，全是玉树琼瑶。
李步蟾拿起墨条，又放下，将砚台里的清水倒掉。
外面轻雪飞扬，他突然不想写卷子了。
这半年以来，八股文不知作了几百篇，呈文纸都写了两三刀了，摞起来怕不是有半人高了。
再看看笔筒，梓木的笔筒之中，十多支写卷小楷，笔毫齐刷刷的，都秃头了，跟金轮禅院的和尚似的。
这都是钱啊，李步蟾一阵肉疼。
说起来他还不如蒋桂枝，小姑娘在别的花销上看得紧，在读书上却是舍得花钱，墨都是徽墨，笔都是湖笔，不肯让他用本地笔庄墨坊的劣货凑合。
李步蟾推开窗户，白雪下的世界犹如童话。
这会儿雪花慢慢地住了，太阳从洢水尽头跃起，将童话涂上金妆。
许久没钓鱼了，正逢雪后，不妨学学王子猷。
李步蟾随手拿起那本《文选》搁入书袋，跟蒋桂枝说了一声，披上蓑衣，戴上斗笠，又拿起鱼竿，背上竹篓，往东门而去。
“咴儿……咴儿！”
刚刚出门，听到后面一声熟悉的马嘶，李步蟾回头，青钱骢嘚嘚过来，偏着头跟他厮磨一下。
“小李先生，这么大的雪，还去钓鱼？”
张成怕硌着马，连蓑衣都没穿，两只手拢在袖里，缰绳松松地挽在肘间。
李步蟾搂着青钱骢的脖子，“是啊，张叔，你不是感了风寒吗，还出来遛马，咳嗽好了吗？”
张成轻咳了两声，“劳你记挂了，早好了。”
两人一马慢慢走着，前边就是城门了，李步蟾道，“张叔，等下还有点事儿要劳你帮忙，我去家找你啊！”
“好咧，有事说话就成！”
张成跺跺脚，手从袖子里抽出来摆了摆，牵着马儿沿着洢水下去了。
李步蟾游目一望，今日的洢水从一块硕大无朋的白玉中淌过，被太阳一照，宛如金镶玉。
走到河边，找了平时常坐的大青石，用树枝扫去积雪，往上铺了块棕垫，施施然坐下，鱼竿一甩，开始读书。
昭明太子就是萧衍的儿子萧统，他编撰的《文选》，地位极高，几乎可以与儒家各经典并列，比什么《古文观止》高了十八层楼。
在唐宋之时，《文选》是士子的必读书，所谓“《文选》烂，秀才半”，现在李步蟾磨刀霍霍，正在准备考秀才，正合读这部《文选》。
说起来，昭和太子萧统也不算是外人，他是石夫人蔡氏远祖蔡撙的女婿，就是吃太守羹的那位。
萧统宅心仁厚，是个真正的好人，可惜三十一岁就没了，让整个京城为之惋愕，号泣满路。
他的老师是写《文心雕龙》的刘勰，因此心如死灰，削了头发，给自己取法号慧地，去定林寺出家，并圆寂于此。
李步蟾翻开《文选》，翻到《答谢中书书》，面朝洢水，大声读了起来。
河面冰冷，鱼翔浅底，他也不怕惊着游鱼。
李步蟾选了陶弘景的名篇，是有理由的，毛伯温说他的文章，遣词造句还欠功夫，所以他便特意多读这般精炼的美文。
“……高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃……”
不得不说，陶弘景这人实在是个奇才，不但一笔《瘗鹤铭》被称为大字之祖，文章也是一时之秀。
让人无语的是，有这般才华，却偏偏跑去修道炼丹，还修成一代祖师，搞出了个茅山派，这到哪里说理去。
说起陶弘景的这篇文章，还有公案，后世有杠精，非说这篇文章的作者是吴均。
倒也不是完全没有道理，一来吴均与谢中书谢徵先生确有交往，二来风格实在太像了，将这篇《答谢中书书》与吴均三书放一块儿，任谁都得说是四胞胎。