第230章 天下谁为君子？
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“夫子！”
“夫子！您没事吧！”
一声声担心在弟子口中问出，孔子不只是他们的老师，这么长时间相处，更像一位长辈和亲人。
“没事！”孔子安慰大家说道。
“您都饿了这么多天了，还是先别讲《易》了，您还是先休息一会吧！”颜回关心的说道。
“是！您就歇歇！”仲由也是劝说着。
“刀兵在旁，前途未卜，越是在这种艰难困苦下，我们越是要勉励自己激励大家！”孔子解释说道。
“是！”
听到孔子的话，这时候大家认为确实应该如此。
这不两个最得意的弟子就在那思考起来。
“自强不息、厚德载物方为君子！”
“那在夫子心中，何人称得上君子？”仲由询问道。
大家听到仲由的话，都是非常的好奇，夫子心中的君子到底是谁，一个个都是齐齐看向孔子。
“文王是君子！”孔子回答道。
当然了，孔子也解释起来，他为什么这样认为。
当年文王囚于羑里，处境比孔子他们现在还要凶险万分。
但是在那个情况下，文王还自强不息推演天道，这才有了现在孔子所讲的《易》。
随着孔子的诉说，文王被囚的地方再一次灯光亮起，中年孔子这边的灯光暗下。
目光自然都是看向了被囚的文王，现在的文王还因为嫡长子伯邑考被杀而消沉，整个人就躺在地上，仿佛死了一样。
自己的亲儿子死了，而且还是嫡长子，是能继承他位置的人，如何能不伤心难过。
“君父！君父醒醒！君父醒醒！”
本来还趴在地上一动不动的文王，听到叫喊声一下就坐了起来，只是身体虚弱有些摇晃。
“吾儿！伯邑考！”
本来还沉浸在伤痛之中，突然听见了死去儿子伯邑考的声音，自然是立马起身查看。
当姬昌坐起来后真的看见了伯邑考。
姬昌没有害怕，而是非常激动的扑了过去，能看到死去的儿子自然是高兴的。
“吾儿，我最善良的长子！”
姬昌一边说着一边死死的抓着伯邑考，生怕伯邑考会突然消失。
“君父，我日后不能再陪您了！您要保重！”伯邑考有些伤感的说道。
“为父连自己的儿子都保护不了，枉为人父啊！”姬昌难过又自责，恨自己没用。
“君父不必自责，伯邑考自死不悔！”
听到伯邑考的话，姬昌并没有高兴，反而是伤心难过，还有恨。
为什么伯邑考这样奉老尊贤的人，却要被虐杀。
伯邑考则是安慰姬昌，他是为了百姓请命劝谏纣王，是行君子之道，是遵从其君父的教诲，是追慕其祖父的美德。
听到伯邑考的话，姬昌很欣慰，但也更难过。
“你祖父当年受难时，我同样没能救他！”
说这话的时候，姬昌直接流下泪来。
“吾儿姬昌！”
又是一个姬昌熟悉的声音传来，这让姬昌非常的激动，因为这是伯邑考的祖父，也就是姬昌父亲的声音。
循着声音转身看了过去，果然是看见了他的父亲季历。
“君父！”姬昌对着季历行礼道。
伯邑考自然也是对着季历行礼。
季历这一次出现自然是过来劝解姬昌，自然是对着姬昌说。
“不要过于伤痛，也不要为了为父之死而谴责自己，为父但求有功于天下黎民，没有为自己的安危考虑！”季历说道。
听到这话，姬昌并没有好过多少，反而是充满了迷茫。
既然是为了天下黎民，那么作为君子就真要以性命为代价吗？
“既生而为人，此生不应该作为君子吗？”季历反问道。
季历并没有说做君子就要牺牲性命，而是说在世上走一遭就应该做君子，不管是否有生命危险。
伯邑考也是跟着说道：“天命有福祸，君子应当力求无悔无过！”
姬昌看到两位自己最重要的人，而且还有他们的劝说，本来就要做君子的人，自然是很快就看透。
“你们让我明白君子之道与天地相参合，君子效法天地，行光明之举，如日月永恒！”
“对，天就是君子的表率，运转不息刚健有为！”季历说道。
“对，天就是君子的表率，运转不息刚健有为！”伯邑考跟着重复了一遍。
姬昌也是跟着两人一样，也是大声的朗读一遍。
随后灯光熄灭，镜头转移到了处在陈蔡之地的中年孔子处。
“天运转不息刚健有为！效法天，自强不息方为君子！”
“自强不息，方为君子！”众弟子齐齐念道。
仿佛这一刻绝粮也没有那么难熬，心中有信念，就可以战胜一切困难。
然后灯光和镜头又回到了囚禁在羑里的姬昌处。
“商王对天下行残暴之举，伤黎民损天道，我应如何作为？”姬昌发出询问。
他其实心里有想法，现在他的君父和儿子都在这里，而且还因为君子之道而死，也就有此一问。
问的不是问题，而是他的心，加强他的决心。
“你应该善待世人承载万物！”季历说道。
“善待世人承载万物？那就必须博大而宽厚！最博大的是什么？最宽厚的又是什么？”姬昌在那说道。
还发出问题，又是自言自语。
最后总结出来，最博大和最宽厚的就是大地。
大地承载万物，顺天势而绵延广博无边，应该效法大地。
季历：我们都被大地养育。
伯邑考：我们都被大地承载。
姬昌：厚重绵延、承载万物！
“君子应效法大地！”三人齐齐说道。
画面又是转移到了新蔡孔子处，毕竟《周易》的作者也和孔子分不开。
“君子之德如大地，地势顺而绵延，以深厚之德承载万物，所以效法地厚德载物方为君子！”孔子说道。
“厚德载物，方为君子！”众弟子齐齐说道。
这就是孔子解释的何为君子，姬昌又为何为君子。
“君父！伯邑考吾儿！你们以生命践行君子之道，我定不会辜负你们的德行和表率，身处逆境不改节操追寻大道！”姬昌保证说道。
他既是对父亲和儿子的保证，也是给自己激励。
“夫子！您没事吧！”
一声声担心在弟子口中问出，孔子不只是他们的老师，这么长时间相处，更像一位长辈和亲人。
“没事！”孔子安慰大家说道。
“您都饿了这么多天了，还是先别讲《易》了，您还是先休息一会吧！”颜回关心的说道。
“是！您就歇歇！”仲由也是劝说着。
“刀兵在旁，前途未卜，越是在这种艰难困苦下，我们越是要勉励自己激励大家！”孔子解释说道。
“是！”
听到孔子的话，这时候大家认为确实应该如此。
这不两个最得意的弟子就在那思考起来。
“自强不息、厚德载物方为君子！”
“那在夫子心中，何人称得上君子？”仲由询问道。
大家听到仲由的话，都是非常的好奇，夫子心中的君子到底是谁，一个个都是齐齐看向孔子。
“文王是君子！”孔子回答道。
当然了，孔子也解释起来，他为什么这样认为。
当年文王囚于羑里，处境比孔子他们现在还要凶险万分。
但是在那个情况下，文王还自强不息推演天道，这才有了现在孔子所讲的《易》。
随着孔子的诉说，文王被囚的地方再一次灯光亮起，中年孔子这边的灯光暗下。
目光自然都是看向了被囚的文王，现在的文王还因为嫡长子伯邑考被杀而消沉，整个人就躺在地上，仿佛死了一样。
自己的亲儿子死了，而且还是嫡长子，是能继承他位置的人，如何能不伤心难过。
“君父！君父醒醒！君父醒醒！”
本来还趴在地上一动不动的文王，听到叫喊声一下就坐了起来，只是身体虚弱有些摇晃。
“吾儿！伯邑考！”
本来还沉浸在伤痛之中，突然听见了死去儿子伯邑考的声音，自然是立马起身查看。
当姬昌坐起来后真的看见了伯邑考。
姬昌没有害怕，而是非常激动的扑了过去，能看到死去的儿子自然是高兴的。
“吾儿，我最善良的长子！”
姬昌一边说着一边死死的抓着伯邑考，生怕伯邑考会突然消失。
“君父，我日后不能再陪您了！您要保重！”伯邑考有些伤感的说道。
“为父连自己的儿子都保护不了，枉为人父啊！”姬昌难过又自责，恨自己没用。
“君父不必自责，伯邑考自死不悔！”
听到伯邑考的话，姬昌并没有高兴，反而是伤心难过，还有恨。
为什么伯邑考这样奉老尊贤的人，却要被虐杀。
伯邑考则是安慰姬昌，他是为了百姓请命劝谏纣王，是行君子之道，是遵从其君父的教诲，是追慕其祖父的美德。
听到伯邑考的话，姬昌很欣慰，但也更难过。
“你祖父当年受难时，我同样没能救他！”
说这话的时候，姬昌直接流下泪来。
“吾儿姬昌！”
又是一个姬昌熟悉的声音传来，这让姬昌非常的激动，因为这是伯邑考的祖父，也就是姬昌父亲的声音。
循着声音转身看了过去，果然是看见了他的父亲季历。
“君父！”姬昌对着季历行礼道。
伯邑考自然也是对着季历行礼。
季历这一次出现自然是过来劝解姬昌，自然是对着姬昌说。
“不要过于伤痛，也不要为了为父之死而谴责自己，为父但求有功于天下黎民，没有为自己的安危考虑！”季历说道。
听到这话，姬昌并没有好过多少，反而是充满了迷茫。
既然是为了天下黎民，那么作为君子就真要以性命为代价吗？
“既生而为人，此生不应该作为君子吗？”季历反问道。
季历并没有说做君子就要牺牲性命，而是说在世上走一遭就应该做君子，不管是否有生命危险。
伯邑考也是跟着说道：“天命有福祸，君子应当力求无悔无过！”
姬昌看到两位自己最重要的人，而且还有他们的劝说，本来就要做君子的人，自然是很快就看透。
“你们让我明白君子之道与天地相参合，君子效法天地，行光明之举，如日月永恒！”
“对，天就是君子的表率，运转不息刚健有为！”季历说道。
“对，天就是君子的表率，运转不息刚健有为！”伯邑考跟着重复了一遍。
姬昌也是跟着两人一样，也是大声的朗读一遍。
随后灯光熄灭，镜头转移到了处在陈蔡之地的中年孔子处。
“天运转不息刚健有为！效法天，自强不息方为君子！”
“自强不息，方为君子！”众弟子齐齐念道。
仿佛这一刻绝粮也没有那么难熬，心中有信念，就可以战胜一切困难。
然后灯光和镜头又回到了囚禁在羑里的姬昌处。
“商王对天下行残暴之举，伤黎民损天道，我应如何作为？”姬昌发出询问。
他其实心里有想法，现在他的君父和儿子都在这里，而且还因为君子之道而死，也就有此一问。
问的不是问题，而是他的心，加强他的决心。
“你应该善待世人承载万物！”季历说道。
“善待世人承载万物？那就必须博大而宽厚！最博大的是什么？最宽厚的又是什么？”姬昌在那说道。
还发出问题，又是自言自语。
最后总结出来，最博大和最宽厚的就是大地。
大地承载万物，顺天势而绵延广博无边，应该效法大地。
季历：我们都被大地养育。
伯邑考：我们都被大地承载。
姬昌：厚重绵延、承载万物！
“君子应效法大地！”三人齐齐说道。
画面又是转移到了新蔡孔子处，毕竟《周易》的作者也和孔子分不开。
“君子之德如大地，地势顺而绵延，以深厚之德承载万物，所以效法地厚德载物方为君子！”孔子说道。
“厚德载物，方为君子！”众弟子齐齐说道。
这就是孔子解释的何为君子，姬昌又为何为君子。
“君父！伯邑考吾儿！你们以生命践行君子之道，我定不会辜负你们的德行和表率，身处逆境不改节操追寻大道！”姬昌保证说道。
他既是对父亲和儿子的保证，也是给自己激励。