第二有百零八章 山有乔木
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虎，是什么？
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抛除这些各族各国各不相同的名称，他们是同一种生物，有共同的体貌，特征，生活方式，但在不同的民族，不同的地区那里，他们有不同的名字。
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他们可以是“老虎”，可以是“阿姆巴”，可以是“於菟”，也可以是“tasha”，或其他名称，但归根究底，都是同一种，甚至同一只动物罢了。
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因为名字的不同，就是不同动物了吗？
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阿莉斯曾经说过吧，世上只有一个太阳，每个民族却都有自己的太阳神，难道真的世界上会有这么多不同的神灵，在统治着同一个太阳吗？
”（style="display:none
不，不是的，世界上只有一个太阳，也只有一个太阳神，但他是谁，是什么样子，有什么职能，有什么故事，那些都是人类的自我想象，自我创造，无从得知，无从查证，我说而我信，那么他即成为神。
”（style="display:none
这只是一种意识共同体罢了。
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中国的羲和也好，希腊的阿波罗也罢，埃及的拉也罢，日本的天照也罢——都只是太阳神。
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每一个有具体名称的太阳神都只是真正的、整体的、统一的“太阳神”这一形象的某一方面，某一侧面，人们摘取其一，用自己的想法加以加工、制作、打磨、扬弃，掺杂各族的文化与意识，创作出独属于自己民族的“太阳神”。
”（style="display:none
这样出现的“神”，是人类的产物，是被动的被构建出来的神灵，而不是真正的“神灵”。
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他盯着那只老虎，老虎盯着他，瞳孔中的暗黄金色渐渐扩大，如日中天，于是那满天的灰白云朵也散开了，从中泻下太阳的色泽，明亮，锐利，扫除一切阴云晦雾，在迷障中刺破一个大洞，从中伸出一只巨大的手。
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叶添添也被太阳的光芒刺得无法直视，不得不眯起眼睛，只能看到一个手的轮廓渐渐放大，终于后知后觉地发现那只手是朝着他来的。
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朝着他？！
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他下意识就想跑，但那只手于他，就像人手之于蚂蚁，而他显然又还远远没有蚂蚁的灵活和迅速，因此不过几秒时间，那只手就已经伸到了他面前。
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这样，在距离拉近，太阳的光芒又被遮挡的情况下，那只手的形貌就清楚展现在他面前了。
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不像一只正常的手——这意思是说，除了轮廓是一只手的轮廓之外，它的任何一方面都与正常人类的手截然不同。
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它的颜色是黑白交杂的——一道黑，一道白，黑色杂乱无章，白色倒整整齐齐，有时宽有时窄的一道一道——表面也并不平整，常常有翻起的地方，远处看着以为是皮破了，离近了才知道是一张一张的书页，在山风的吹拂下不断翻动。
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这是一只由书构成的手。
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太大了，也太近了，那上面的书密密匝匝，层层叠叠，一本连着一本，一册叠着一册，有翻开的，也有合拢的，有叶添添认识的文字，也有他不认识的文字，各种各样，应有尽有，白纸黑字，清清楚楚。
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这算什么？
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叶添添心中有一种荒唐感，他一直喜欢看书，学习当然也不能不看书，所以现在是要用书来杀死他吗？理由呢？
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那只手摧枯拉朽，势如破竹，一切挡在它前方的东西，山石也好，树木也好，全都被推倒了，捏碎了，它靠近，如捉一只小鸡般轻而易举地将叶添添握在掌心，五指慢慢收紧。
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叶添添闻到了那种味道，很熟悉的，武罗很讨厌的，油墨印在书页上的味道，就在他鼻端，太近了，太多了，熏得他想吐。
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他的骨骼发出令人牙酸的扭曲声，伴着咯噔咔嚓的节奏，吱吱吱地扭曲着，鲜血流下来，先是一滴，后是两滴，紧接着越来越多，由点连线，又从一条虚线，哗哗流淌下去。
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他觉出痛来——和之前那几次还不一样，那几次虽然也痛，但还可以忍受，火焰烧灼也好，巨石碾碎也罢，他的意识是清醒的，疼痛刺激着他，让他痛苦，但就像骨折或者崴脚，他还能知道自己发生了什么，他的精神是好好的，他知道该如何处理，知道下一步是什么。
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现在，不一样了。
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他才知道何生要求握着他的手是为什么——他之前每次死去又重生，左手总是空缺，齐手腕的地方一条白线，断口笼一层微蒙白光——她在平分他的痛苦。
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他能接受，尽管痛苦，但还能承受，那是因为痛苦被削弱一半，另一半由她担负，而现在，他是完整的。
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完完整整一个人，从头，到脚，从手，到身。
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他的痛苦因之也增加，也全面，也完整，鲜血流成一条小溪，他的身体细到人类不可能有，骨骼变了形，内脏出了血，破裂的地方冒出许多绿色的嫩芽，像春天的植物，想要将那些破口修补起来，但结果只是补了此处，又破了彼处。
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那只手没有所属者，就只是单纯的一只手，当然也没有任何情感波动，更不要说说一句话来解释他现在为何会面临此种情境。
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它只是不断缩紧，指尖掐进掌心，一寸，一分，一毫，指缝中滴落出鲜血，后来又慢慢断流——不是因为血已流尽，而是因为握得太紧，以至于连液体也无法通过。
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随着叶添添意识的模糊，他已经痛到连呻吟也发不出来，江小白之所以那样劝阻他别来，原因也已经展示的很明白——他是真的承受不住这样的痛苦，而死亡，还不仅仅只是身体上的痛苦。
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棕色的、土黄色的、黑色的、绿色的光点从他身体里散落，像有具体形体的玻璃弹珠，滚落得满地都是，甚至发出跳动的声音，从山巅滚到谷底。
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何生不知道什么时候出现在他下面，伸手去捡拾地上的血迹，那些流淌的粘稠的鲜红的液体，在她手里像变成小珠子，一粒一粒，握在她掌心。
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山风呼啸。
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从遥远的那一端，到近处的这一端，再穿越过去，到另外的遥远一端。
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树木在其中摇晃着。
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摇摆的、摩擦的树木的声音，交杂着小珠子掉落的声音，一粒，一把，一大片。
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抛除这些各族各国各不相同的名称，他们是同一种生物，有共同的体貌，特征，生活方式，但在不同的民族，不同的地区那里，他们有不同的名字。
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他们可以是“老虎”，可以是“阿姆巴”，可以是“於菟”，也可以是“tasha”，或其他名称，但归根究底，都是同一种，甚至同一只动物罢了。
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因为名字的不同，就是不同动物了吗？
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不，不是的，世界上只有一个太阳，也只有一个太阳神，但他是谁，是什么样子，有什么职能，有什么故事，那些都是人类的自我想象，自我创造，无从得知，无从查证，我说而我信，那么他即成为神。
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中国的羲和也好，希腊的阿波罗也罢，埃及的拉也罢，日本的天照也罢——都只是太阳神。
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每一个有具体名称的太阳神都只是真正的、整体的、统一的“太阳神”这一形象的某一方面，某一侧面，人们摘取其一，用自己的想法加以加工、制作、打磨、扬弃，掺杂各族的文化与意识，创作出独属于自己民族的“太阳神”。
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这样出现的“神”，是人类的产物，是被动的被构建出来的神灵，而不是真正的“神灵”。
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他盯着那只老虎，老虎盯着他，瞳孔中的暗黄金色渐渐扩大，如日中天，于是那满天的灰白云朵也散开了，从中泻下太阳的色泽，明亮，锐利，扫除一切阴云晦雾，在迷障中刺破一个大洞，从中伸出一只巨大的手。
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叶添添也被太阳的光芒刺得无法直视，不得不眯起眼睛，只能看到一个手的轮廓渐渐放大，终于后知后觉地发现那只手是朝着他来的。
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他下意识就想跑，但那只手于他，就像人手之于蚂蚁，而他显然又还远远没有蚂蚁的灵活和迅速，因此不过几秒时间，那只手就已经伸到了他面前。
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这样，在距离拉近，太阳的光芒又被遮挡的情况下，那只手的形貌就清楚展现在他面前了。
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不像一只正常的手——这意思是说，除了轮廓是一只手的轮廓之外，它的任何一方面都与正常人类的手截然不同。
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它的颜色是黑白交杂的——一道黑，一道白，黑色杂乱无章，白色倒整整齐齐，有时宽有时窄的一道一道——表面也并不平整，常常有翻起的地方，远处看着以为是皮破了，离近了才知道是一张一张的书页，在山风的吹拂下不断翻动。
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这是一只由书构成的手。
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太大了，也太近了，那上面的书密密匝匝，层层叠叠，一本连着一本，一册叠着一册，有翻开的，也有合拢的，有叶添添认识的文字，也有他不认识的文字，各种各样，应有尽有，白纸黑字，清清楚楚。
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那只手摧枯拉朽，势如破竹，一切挡在它前方的东西，山石也好，树木也好，全都被推倒了，捏碎了，它靠近，如捉一只小鸡般轻而易举地将叶添添握在掌心，五指慢慢收紧。
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那只手没有所属者，就只是单纯的一只手，当然也没有任何情感波动，更不要说说一句话来解释他现在为何会面临此种情境。
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山风呼啸。
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