第369章 诸圣欲收徒
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洪荒中各个小教派逐渐覆灭，只留下一些零散的传承，原本被小教派占据的气运重新归于无主，然而就在那些大点的教派正准备下场争夺这些气运之时，浩大的圣音从洪荒各处接连响起。
太清的淡漠的圣音率先响起，响彻整个洪荒。
“吾乃太清老子，万年后，于蜀山宣讲圣人大道，有缘者可入吾道教门下修行。”
太清想要在讲道途中，挑选出与他教义相合的弟子，传承道教教义，既是偿还天地因果，也是为了摄取气运，以助修行。
太清的道是太上忘情，清静无为，本是不愿意收太多弟子打扰他的清修，但圣人级别的修行，相比之前的境界，要更为艰难，若是没有气运的助推，即便他是盘古元神碎片所化，天资绝世，想要在圣人阶级，提升一重小境界也十分艰难。
原时空他立下人教后，只收了一个亲传弟子，留下一篇金丹之法，人教连具体的教义都没有，太清的修为提升却一直很迅速，是除鸿钧之外的最强者。
这主要还要得益于他手握崆峒印，还立下了人教，太清立的人教，虽然只是人族之教，但奈何人族最后成了天地主角，太清啥都不干就可以借助人教气运起飞。
况且他还手握崆峒印，崆峒印本身占据的人族气运，都和女娲这位人族圣母差不多了，在太清以崆峒印册封三皇五帝后，他所占据的人道气运甚至有可能超过了女娲。
只要崆峒印在手，太清根本无需为气运发愁。所以他可以表现的超凡脱俗，不与人争，坐在八景宫中，一边炼丹，一边看其他教派为了点气运，争的面红耳赤的。
现在不同了，人教被伏羲抢先立下，崆峒印又在冥的手中，太清根本无法插手人族，只能立下道教，虽说道教是个面向洪荒万族的教派，按说能摄取的气运，是可以超过人族的。
不过道教与人教不同，太清想要赚取更多的气运，就必须要让道教传播出去，深入人心，让道教的教义被洪荒众生认可，他才能够获得气运。
这样的限制，让想高坐钓鱼台，俯瞰众生的太清，不得不下场，亲自讲道收徒，然后代他传播道教的教义。
继太清之后，玉清元始的声音于昆仑山阙响起，传遍洪荒。
“吾乃玉清元始天尊，万年之后于昆仑山开山收徒，凡是顺利通过吾之考验，抵达山顶者，皆可入吾门下，习吾玉清大法，承吾阐教教义！”
成就圣人后，需要的东西其实并没有多少，但气运却是重中之重，因此自成圣后，玉清便一直在准备发展教派之事。
玉清性情高傲，极为看重出身，素来看不惯那些出身不好，福缘浅薄的生灵，因此收徒之时，自然要仔细挑选，宁缺毋滥。
故而玉清元始自恭贺完太清成圣后，便开始忙碌收徒一事，他在昆仑山布下层层阵法，设立九重天阶，以此筛选跟脚、气运、福缘足够的生灵，来传承他的教义。
继玉清元始之后，上清通天凌厉的圣音传遍洪荒，如同一柄出窍的利剑。
“吾乃通天，万年后于茅山开坛讲道，凡有缘者，可入吾门下修行。”
通天并没有在茅山外设立什么大阵，他性情豪爽，对洪荒生灵一视同仁。
不会拒绝任何生灵前来听道，打算在讲道途中，这些生灵中，随机挑选一批成为截教弟子，传播截教教义。
通天之后，须弥山上接引、准提也不甘示弱，同样发出了声音，全洪荒招收弟子。
现在的西方虽然经历过一次毁灭，但在血海众人的努力下，早就已经恢复。
如今西方大地不管是灵气、灵脉，皆是已经不弱于洪荒东方。
只是洞府、天材地宝等需要时间孕育，比起富饶的东方大地，要稍微差了那么一点。
但是须弥山上有着两名圣人坐镇，在洪荒明面势力上，算是顶尖的了。
想必也会吸引不少人前去，只是能不能回来就不知道了。
太清的淡漠的圣音率先响起，响彻整个洪荒。
“吾乃太清老子，万年后，于蜀山宣讲圣人大道，有缘者可入吾道教门下修行。”
太清想要在讲道途中，挑选出与他教义相合的弟子，传承道教教义，既是偿还天地因果，也是为了摄取气运，以助修行。
太清的道是太上忘情，清静无为，本是不愿意收太多弟子打扰他的清修，但圣人级别的修行，相比之前的境界，要更为艰难，若是没有气运的助推，即便他是盘古元神碎片所化，天资绝世，想要在圣人阶级，提升一重小境界也十分艰难。
原时空他立下人教后，只收了一个亲传弟子，留下一篇金丹之法，人教连具体的教义都没有，太清的修为提升却一直很迅速，是除鸿钧之外的最强者。
这主要还要得益于他手握崆峒印，还立下了人教，太清立的人教，虽然只是人族之教，但奈何人族最后成了天地主角，太清啥都不干就可以借助人教气运起飞。
况且他还手握崆峒印，崆峒印本身占据的人族气运，都和女娲这位人族圣母差不多了，在太清以崆峒印册封三皇五帝后，他所占据的人道气运甚至有可能超过了女娲。
只要崆峒印在手，太清根本无需为气运发愁。所以他可以表现的超凡脱俗，不与人争，坐在八景宫中，一边炼丹，一边看其他教派为了点气运，争的面红耳赤的。
现在不同了，人教被伏羲抢先立下，崆峒印又在冥的手中，太清根本无法插手人族，只能立下道教，虽说道教是个面向洪荒万族的教派，按说能摄取的气运，是可以超过人族的。
不过道教与人教不同，太清想要赚取更多的气运，就必须要让道教传播出去，深入人心，让道教的教义被洪荒众生认可，他才能够获得气运。
这样的限制，让想高坐钓鱼台，俯瞰众生的太清，不得不下场，亲自讲道收徒，然后代他传播道教的教义。
继太清之后，玉清元始的声音于昆仑山阙响起，传遍洪荒。
“吾乃玉清元始天尊，万年之后于昆仑山开山收徒，凡是顺利通过吾之考验，抵达山顶者，皆可入吾门下，习吾玉清大法，承吾阐教教义！”
成就圣人后，需要的东西其实并没有多少，但气运却是重中之重，因此自成圣后，玉清便一直在准备发展教派之事。
玉清性情高傲，极为看重出身，素来看不惯那些出身不好，福缘浅薄的生灵，因此收徒之时，自然要仔细挑选，宁缺毋滥。
故而玉清元始自恭贺完太清成圣后，便开始忙碌收徒一事，他在昆仑山布下层层阵法，设立九重天阶，以此筛选跟脚、气运、福缘足够的生灵，来传承他的教义。
继玉清元始之后，上清通天凌厉的圣音传遍洪荒，如同一柄出窍的利剑。
“吾乃通天，万年后于茅山开坛讲道，凡有缘者，可入吾门下修行。”
通天并没有在茅山外设立什么大阵，他性情豪爽，对洪荒生灵一视同仁。
不会拒绝任何生灵前来听道，打算在讲道途中，这些生灵中，随机挑选一批成为截教弟子，传播截教教义。
通天之后，须弥山上接引、准提也不甘示弱，同样发出了声音，全洪荒招收弟子。
现在的西方虽然经历过一次毁灭，但在血海众人的努力下，早就已经恢复。
如今西方大地不管是灵气、灵脉，皆是已经不弱于洪荒东方。
只是洞府、天材地宝等需要时间孕育，比起富饶的东方大地，要稍微差了那么一点。
但是须弥山上有着两名圣人坐镇，在洪荒明面势力上，算是顶尖的了。
想必也会吸引不少人前去，只是能不能回来就不知道了。