859 崛起后的火寻
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八年之后，确实如李佑所言，火寻已经成为了新的霸主，即使如拜占庭帝国也被其压得有些喘不过气来，双方倒是很和平，没有发生战事，当年他们抢夺的叙利亚行省地盘，火寻也没有去管他们要，依旧只防守亚曼加军城一线。
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表面上虽然和平，但实质上却暗流涌动，火寻强大的行商能力与商品的多样性，给了拜占庭帝国国内多方面的打击，排头的就是商业，他们几乎没有一件商品是比火寻便宜的，无奈之下，商人们只得贩卖火寻商品，但这就导致了国内很多工匠和作坊主们的集体失业，这对帝国的税收自然是有所影响的。
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为了不影响帝国的税收，原来手工业者们的税便慢慢加在了商人们头上，本身商人们因为火寻的商品便宜，所赚的钱就不多，一但加税，他们也就更加艰难了，感觉自己看不到好的未来。
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火寻奉行的是低税制国政，这无不吸引着人们前往，火寻倒是来者不拒，只要愿意到火寻来，就会给予国民待遇，平民过来会分配土地，商人过来，将会免除三年税赋。要是工匠，只要到火寻来，不光会免除三年税赋，还会给住房一栋，能干的出这种事的，除了财大气粗的火寻外，没有谁敢干。
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因为这两年大批的手工业者，工匠还有商人们陆续跑到了火寻境内讨生活，拜占庭帝国的财政一年不如一年，农民的税已近很高了，他们不能再加了，要是加上去，必定会有发生暴乱的危险，所以帝国和国民的日子一天不如一天，关键是，他们似乎根本就找不到有效的解决方法。
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而摩尼新教的崛起，同样使得拜占庭国内出现了信仰的挑战，这对统治者来说是异常危险的，对此，他们进行了残酷的异端清洗，而这样一来，那些潜藏的新教信众们便更加认定拜占庭帝国是暗魔的化身了，也更容易把代表光明的火寻用来对比，为了让更多的人认清世界的本质，仅仅两年的时间，他们这些人便发展了数十万的信众，当然，他们还是不能公开的，拜占庭帝国一直保持高压，在不遗余力的压制这些信徒们，但这样的情况最终会导致什么样结果，基本是可以预测到得，那就是内乱和战争。
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对这些事，拜占庭是敢怒不敢言，原来，他们是想打谁打谁的，可火寻却是他们偏偏不敢动的强大敌人。运河修好后没两年，挂着火寻国旗的战舰来了上百艘，耀武扬威的在地中海上晃荡了一圈之后便悉数离开了，这种七八十米长的巨舰看着就吓人，这不是那些所谓的战船可以比的，关键是这些船还来了金角湾外对着海面一阵炮击，算是把武力展示得淋漓尽致了。
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陆地上，别看火寻就保持了三十万的军队，但这些军队全是精锐，大半都是骑兵，机动能力非常强，配备的武器更是别人无法比拟的，抛开火器和弓弩不谈，仅是铠甲和刀剑就不是谁都能造出来的。因为火寻军现在用的武器和铠甲全是锰钢锻造的，一般的弓箭，就算在近距射击，也根本无法穿透这样的扎甲。
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也正因为如此，可萨汗国的骑兵才会拿火寻骑兵毫无办法，每年都遭受劫掠，打，他们打不过，还损失惨重，对方的骑射技能远远超过他们，弓弩同样如此，根本就进不了身，即便是近身，火寻的骑兵照样比他们强。
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可萨汗国为了阻止火寻的劫掠，一连打了四年，每年秋天都打，四场下来，总共损失的士兵高达十万以上，后来也就不打了，反正打不过，只能靠躲，谁遇上了算谁倒霉，反正各部落自己管自己，也确实是火寻骑兵太过强悍，没办法。
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火寻的骑兵有多强，他们打秋风时，最远奔袭了四千余里，到了黑海北部以西，多瑙河边阿瓦尔人的地盘，算是把可萨汗国东西国境线给走通了。阿瓦尔人是拜占庭帝国认为的强悍野蛮人，他们数次劫掠拜占庭边境，罗马人和他们打了百余年，也没有能消灭他们，他们照样偶尔出现在多瑙河南岸洗劫村庄。
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当阿瓦尔人遇见了五千入侵的火寻骑兵时，便抽调了各部落勇士与其一战，结果三战皆败，死伤近两万军队，实实在在被火寻暴打了一顿，还被火寻骑兵给洗劫了五个部落，他们总共才十二个部落，算是最惨的一次教训了。
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这仅仅是五千骑兵所展现的实力，而每次洗劫可萨汗国时，最少都是三万骑兵出动，所以这样连续性的劫掠下来，可萨汗国的可汗已经没有办法再领导其他部落了。
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火寻人随后便提出条件，说敌对的是可萨汗国，只要不是可萨汗国的部落，便不会再遭受劫掠，自从有部落愿意接受火寻的条件，之后，他们确实不再遭受洗劫之苦了，一年时间，几乎所有部落都不承认可萨汗国的可汗地位，也视主导可萨汗国的突厥人和萨比尔人为敌人，他们认为这种苦难是突厥人和萨比尔人带给他们的。
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当然，出现这种结果，自然少不了有人在背后宣扬和偷换概念，反正动动嘴皮子又不是什么难事，最后的结果自然是火寻十万骑兵围剿可萨汗国突厥诸部和萨比尔人诸部，杀得是人头滚滚，所有部落的头领以及贵族全部被杀，只剩下了平民，由此，可萨汗国灭亡。随之后来的便是摩尼新教的传教神仆们，跑来给百姓们送吃的，穿的，宣扬起了神圣的教义。
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所以，拜占庭帝国是无论如何都不敢和火寻开战的，哪怕如今火寻正在黑海以北的克里米亚半岛修筑巨城，他们也不敢多言。
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可以预期的是，只要克里米亚半岛所修巨城完毕，不管是阿瓦尔人还是斯拉夫人又或是其他野蛮人，都将遭受巨大的损失。而黑海之中也必将出现大批的战舰。
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关键是，拜占庭帝国在面对这样的局面时，还不能靠战争来解决问题，这很让人头疼，要想处理好，就需要更多的智慧了。
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表面上虽然和平，但实质上却暗流涌动，火寻强大的行商能力与商品的多样性，给了拜占庭帝国国内多方面的打击，排头的就是商业，他们几乎没有一件商品是比火寻便宜的，无奈之下，商人们只得贩卖火寻商品，但这就导致了国内很多工匠和作坊主们的集体失业，这对帝国的税收自然是有所影响的。
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为了不影响帝国的税收，原来手工业者们的税便慢慢加在了商人们头上，本身商人们因为火寻的商品便宜，所赚的钱就不多，一但加税，他们也就更加艰难了，感觉自己看不到好的未来。
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火寻奉行的是低税制国政，这无不吸引着人们前往，火寻倒是来者不拒，只要愿意到火寻来，就会给予国民待遇，平民过来会分配土地，商人过来，将会免除三年税赋。要是工匠，只要到火寻来，不光会免除三年税赋，还会给住房一栋，能干的出这种事的，除了财大气粗的火寻外，没有谁敢干。
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因为这两年大批的手工业者，工匠还有商人们陆续跑到了火寻境内讨生活，拜占庭帝国的财政一年不如一年，农民的税已近很高了，他们不能再加了，要是加上去，必定会有发生暴乱的危险，所以帝国和国民的日子一天不如一天，关键是，他们似乎根本就找不到有效的解决方法。
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而摩尼新教的崛起，同样使得拜占庭国内出现了信仰的挑战，这对统治者来说是异常危险的，对此，他们进行了残酷的异端清洗，而这样一来，那些潜藏的新教信众们便更加认定拜占庭帝国是暗魔的化身了，也更容易把代表光明的火寻用来对比，为了让更多的人认清世界的本质，仅仅两年的时间，他们这些人便发展了数十万的信众，当然，他们还是不能公开的，拜占庭帝国一直保持高压，在不遗余力的压制这些信徒们，但这样的情况最终会导致什么样结果，基本是可以预测到得，那就是内乱和战争。
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对这些事，拜占庭是敢怒不敢言，原来，他们是想打谁打谁的，可火寻却是他们偏偏不敢动的强大敌人。运河修好后没两年，挂着火寻国旗的战舰来了上百艘，耀武扬威的在地中海上晃荡了一圈之后便悉数离开了，这种七八十米长的巨舰看着就吓人，这不是那些所谓的战船可以比的，关键是这些船还来了金角湾外对着海面一阵炮击，算是把武力展示得淋漓尽致了。
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陆地上，别看火寻就保持了三十万的军队，但这些军队全是精锐，大半都是骑兵，机动能力非常强，配备的武器更是别人无法比拟的，抛开火器和弓弩不谈，仅是铠甲和刀剑就不是谁都能造出来的。因为火寻军现在用的武器和铠甲全是锰钢锻造的，一般的弓箭，就算在近距射击，也根本无法穿透这样的扎甲。
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当阿瓦尔人遇见了五千入侵的火寻骑兵时，便抽调了各部落勇士与其一战，结果三战皆败，死伤近两万军队，实实在在被火寻暴打了一顿，还被火寻骑兵给洗劫了五个部落，他们总共才十二个部落，算是最惨的一次教训了。
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火寻人随后便提出条件，说敌对的是可萨汗国，只要不是可萨汗国的部落，便不会再遭受劫掠，自从有部落愿意接受火寻的条件，之后，他们确实不再遭受洗劫之苦了，一年时间，几乎所有部落都不承认可萨汗国的可汗地位，也视主导可萨汗国的突厥人和萨比尔人为敌人，他们认为这种苦难是突厥人和萨比尔人带给他们的。
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当然，出现这种结果，自然少不了有人在背后宣扬和偷换概念，反正动动嘴皮子又不是什么难事，最后的结果自然是火寻十万骑兵围剿可萨汗国突厥诸部和萨比尔人诸部，杀得是人头滚滚，所有部落的头领以及贵族全部被杀，只剩下了平民，由此，可萨汗国灭亡。随之后来的便是摩尼新教的传教神仆们，跑来给百姓们送吃的，穿的，宣扬起了神圣的教义。
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