第276章 不要混淆概念
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第276章不要混淆概念
随缘居士讲了很多，都是一些注意事项。
也许？高级进修班，就是这些内容吧？
从快中午的时候讲起，一直到天快要黑了才停。
所有人！都只吃一顿。
也就是十点多钟的时候，吃的那一顿。
吃的是八宝粥加馒头、小菜。
也许是不运动的原因，大家都静坐在那里。所以！并不觉得饿。
期间！每隔两个小时，随缘居士让大家休息、上厕所。
他！随缘居士自己，并没有上厕所。
水！也不见他喝多少。
讲得口渴了，他才喝一小口润一下喉咙。
之前他说肚子饿，可吃饭的时候他并没有吃多少。
不是他肚子饿，而是大家肚子饿。
他！只是替大家说了出来。
这！就是随缘居士的思维。
或者说！学习佛学的人：理解佛学后的思维模式和处世方式。
心里想的是大家，以大家心来做大家事，才是大德。
在现实中，很多学习佛学的人，都在混淆概念。
到处都在混淆概念。
甚至！无时不刻。
随缘居士认为：活在当下的正确理解，并不是活在眼前这个当下。而是！以人的一生为一个阶段、过程。
所以！我们要有一个完整的人生规划。
我们并非一个人的人生，我们还有子孙后代。所以！我们的人生规划还要有所拓展。那就是：为子孙后代造福。
或者说！给子孙后代留一条后路。
你把自己这一生规划好了，只顾自己。那么！就会影响后代。
是不是？
而有的佛学研究者认为：活在当下。他们认为：世事变化无常，时刻都在变，没有固定的时候。
比如说！上一秒发生的事，就是上一秒发生的，与现在这一秒发生的事是不一样地。这一秒发生的事，与上一秒、下一秒发生的事也不是一样地。
总之一句话！世事变化无常，流水一般，一去不复返。所以！我们要活在这个当下。
随缘居士认为：这是在混淆概念。
这是教导别人：得过且过么？
你要反驳他们，他们又有了新的概念，又来否定“得过且过”。
随缘居士认为：这就是在混淆概念。
绕来绕去，说的都是废话。
你不跟他们争辩，他们就向世人传达“得过且过”思想了。
废话半天，最终给人的印象就是：得过且过、活在当下。
随缘居士的意思是：凡事都是有一个过程和阶段的，不混淆概念。
上一秒与现在这一秒以及后来那一秒是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是微细的变化。
微细的变化，是不影响人的生活的。
昨天与今天以及明天、以前与以后是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是很小的变化。
很小的变化，是不影响人的生活的。
如此类推，纠结前与后与现在的不同，没有这个必要。
只要不影响我们的生活、生存，就无须去纠结。
混淆概念的目的是什么？
随缘居士认为：混淆概念的目的就是，让受众者思想混乱、意识混乱。然后！达到他们的目的：追求虚无！追求空无一切。
其实！这是一个人禅修的过程。或者说！认识的过程。
而不是！处理生活、生存的方式方法。
因此！随缘居士认为：某些人在自身修炼与处世哲学、生存学方面，混淆了概念。
修炼、禅修是提高自身认知、提高自身境界的。然后！回归生活，帮助世人。
而不是！让世人都变成脱离现实生活的修炼者、觉悟者。
随缘居士认为：很多研究者或者说是大德，在这个方法混淆了概念。
一会儿谈修炼的境界，一会儿又谈生活，你就是在混淆概念等于你在胡说八道。
修炼就是修炼、禅修，生活就是生活、生存。
只有我们活着，才有心智。
一个人死了，心智也就死了，没有了觉悟者。
在这个方面，有些人又混淆了概念：把文化传承混淆到心智传承。
明明是文化一代一代传承下来的，结果被人说成是心智传承下来的。
人死了心智还活着？
如果在以前、过去，很遥远的年代，有人这种说法，那是一种发现。
现在！都什么年代了？
早在很久以前，我们的先辈智者就发现了：文化传承。
通过教育，通过口口相传、言传身教等等，就可以将文化思想、人类文明传承下来。
可是！有的人！就是要混淆概念。
但是！作为宗教，是可以理解和认可的。
信仰自由！必须尊重。
作为研究者，就不能这么理解和传播。
很多大师都认为：一切都是镜像，都是心的影射、投影。
而随缘居士则认为：一切都是心智、心在起作用。所以！我们要认识心，改变观念、思想。
如果说现实世界是一部电影、电视剧的话？心是投影机的话？那么！心也是编剧。
心这个编剧编写出来的是喜剧、快乐剧，那么投影到屏幕上面的就是喜剧、快乐剧，而不是悲剧。
有人在这个上面，也在混淆概念。
他们认为：一切都是心智、心在起作用。所以！这个世界是心想象出来的。
因此！是不存在的。
很明显！在混淆概念。
或者说！是在否认客观存在。
“你们？还有什么不明白的地方，可以提问我，也可以相互交流。”随缘居士见时间不早了，对众人说道。
他不觉得饿，可别人不一样：应该早就饿了。
果然！有人要提问。
不过！身边的人当场就把问题解决了。
就算有人问起来了，他也没有打算亲自解答。
这不是？还有一个白佳兴？
为什么要在白佳兴家里举办高级进修班？
还不是？为了帮助白佳兴提高理论知识。
你在别的地方举办高级进修班，白佳兴应该是不会过去参加的。
见问题不大，没有多少人有问题，随缘居士这才宣布：吃饭。
有需要单独辅导的，可以去禅房找他。前提是：排队。
不需要单独见面的，想走人就走人。高级进修班课程，至此结束！
进修学什么？就是听他讲了几个小时的“混淆概念”。
果然！有人没有留下来吃饭，一副“终生受益”地样子，愉快地离开了。
当然！是要上前给随缘居士磕头拜别的。
“免了!免了！”
说真的！很多老学员，随缘居士差点没有认出来。
随缘居士讲了很多，都是一些注意事项。
也许？高级进修班，就是这些内容吧？
从快中午的时候讲起，一直到天快要黑了才停。
所有人！都只吃一顿。
也就是十点多钟的时候，吃的那一顿。
吃的是八宝粥加馒头、小菜。
也许是不运动的原因，大家都静坐在那里。所以！并不觉得饿。
期间！每隔两个小时，随缘居士让大家休息、上厕所。
他！随缘居士自己，并没有上厕所。
水！也不见他喝多少。
讲得口渴了，他才喝一小口润一下喉咙。
之前他说肚子饿，可吃饭的时候他并没有吃多少。
不是他肚子饿，而是大家肚子饿。
他！只是替大家说了出来。
这！就是随缘居士的思维。
或者说！学习佛学的人：理解佛学后的思维模式和处世方式。
心里想的是大家，以大家心来做大家事，才是大德。
在现实中，很多学习佛学的人，都在混淆概念。
到处都在混淆概念。
甚至！无时不刻。
随缘居士认为：活在当下的正确理解，并不是活在眼前这个当下。而是！以人的一生为一个阶段、过程。
所以！我们要有一个完整的人生规划。
我们并非一个人的人生，我们还有子孙后代。所以！我们的人生规划还要有所拓展。那就是：为子孙后代造福。
或者说！给子孙后代留一条后路。
你把自己这一生规划好了，只顾自己。那么！就会影响后代。
是不是？
而有的佛学研究者认为：活在当下。他们认为：世事变化无常，时刻都在变，没有固定的时候。
比如说！上一秒发生的事，就是上一秒发生的，与现在这一秒发生的事是不一样地。这一秒发生的事，与上一秒、下一秒发生的事也不是一样地。
总之一句话！世事变化无常，流水一般，一去不复返。所以！我们要活在这个当下。
随缘居士认为：这是在混淆概念。
这是教导别人：得过且过么？
你要反驳他们，他们又有了新的概念，又来否定“得过且过”。
随缘居士认为：这就是在混淆概念。
绕来绕去，说的都是废话。
你不跟他们争辩，他们就向世人传达“得过且过”思想了。
废话半天，最终给人的印象就是：得过且过、活在当下。
随缘居士的意思是：凡事都是有一个过程和阶段的，不混淆概念。
上一秒与现在这一秒以及后来那一秒是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是微细的变化。
微细的变化，是不影响人的生活的。
昨天与今天以及明天、以前与以后是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是很小的变化。
很小的变化，是不影响人的生活的。
如此类推，纠结前与后与现在的不同，没有这个必要。
只要不影响我们的生活、生存，就无须去纠结。
混淆概念的目的是什么？
随缘居士认为：混淆概念的目的就是，让受众者思想混乱、意识混乱。然后！达到他们的目的：追求虚无！追求空无一切。
其实！这是一个人禅修的过程。或者说！认识的过程。
而不是！处理生活、生存的方式方法。
因此！随缘居士认为：某些人在自身修炼与处世哲学、生存学方面，混淆了概念。
修炼、禅修是提高自身认知、提高自身境界的。然后！回归生活，帮助世人。
而不是！让世人都变成脱离现实生活的修炼者、觉悟者。
随缘居士认为：很多研究者或者说是大德，在这个方法混淆了概念。
一会儿谈修炼的境界，一会儿又谈生活，你就是在混淆概念等于你在胡说八道。
修炼就是修炼、禅修，生活就是生活、生存。
只有我们活着，才有心智。
一个人死了，心智也就死了，没有了觉悟者。
在这个方面，有些人又混淆了概念：把文化传承混淆到心智传承。
明明是文化一代一代传承下来的，结果被人说成是心智传承下来的。
人死了心智还活着？
如果在以前、过去，很遥远的年代，有人这种说法，那是一种发现。
现在！都什么年代了？
早在很久以前，我们的先辈智者就发现了：文化传承。
通过教育，通过口口相传、言传身教等等，就可以将文化思想、人类文明传承下来。
可是！有的人！就是要混淆概念。
但是！作为宗教，是可以理解和认可的。
信仰自由！必须尊重。
作为研究者，就不能这么理解和传播。
很多大师都认为：一切都是镜像，都是心的影射、投影。
而随缘居士则认为：一切都是心智、心在起作用。所以！我们要认识心，改变观念、思想。
如果说现实世界是一部电影、电视剧的话？心是投影机的话？那么！心也是编剧。
心这个编剧编写出来的是喜剧、快乐剧，那么投影到屏幕上面的就是喜剧、快乐剧，而不是悲剧。
有人在这个上面，也在混淆概念。
他们认为：一切都是心智、心在起作用。所以！这个世界是心想象出来的。
因此！是不存在的。
很明显！在混淆概念。
或者说！是在否认客观存在。
“你们？还有什么不明白的地方，可以提问我，也可以相互交流。”随缘居士见时间不早了，对众人说道。
他不觉得饿，可别人不一样：应该早就饿了。
果然！有人要提问。
不过！身边的人当场就把问题解决了。
就算有人问起来了，他也没有打算亲自解答。
这不是？还有一个白佳兴？
为什么要在白佳兴家里举办高级进修班？
还不是？为了帮助白佳兴提高理论知识。
你在别的地方举办高级进修班，白佳兴应该是不会过去参加的。
见问题不大，没有多少人有问题，随缘居士这才宣布：吃饭。
有需要单独辅导的，可以去禅房找他。前提是：排队。
不需要单独见面的，想走人就走人。高级进修班课程，至此结束！
进修学什么？就是听他讲了几个小时的“混淆概念”。
果然！有人没有留下来吃饭，一副“终生受益”地样子，愉快地离开了。
当然！是要上前给随缘居士磕头拜别的。
“免了!免了！”
说真的！很多老学员，随缘居士差点没有认出来。