第785章 发放书籍
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“在我学过的东西中，《九章律》中的具体规定被称为法律条文，比如盗赃值过六百六十钱，黥为城旦舂。”
犯人盗窃的东西价值超过六百六十文钱，要在脸上刺字，男性犯人一并判处城旦，也就是筑城、修墙等重体力劳动，
女性犯人一并判处舂米、制衣等劳动。
“儒家所提倡的仁义礼智信，亲亲相隐，慎刑恤罚运用到律法之中，则被称为法律原则，
简单来说，法律原则指导具体条文的设立和运用，和董公所说的春秋决狱有些类似。”
董仲舒听得眼前一亮，“看来富民侯的师门中，对于律法的运用，与我有不谋而合之处。”
张汤心中有些不满，董仲舒一个儒家弟子，竟然想教他们法家怎么办事。管得实在有些宽，
可惜大势如此，他也奈何不得。
陛下罢黜百家，儒家势大难制，法家若是不与儒家合流，恐怕以后在朝堂上会日益艰难。
“富民侯也认为只用律法不能治理国家么？”
法家反对礼治和德治，以法为根本，与儒家格格不入，没想到在陆鸣的眼里，儒家是法律原则，法家主张的律法是法律条文，是被儒家指导的对象。
“当然不能，相对于世间的纷繁复杂，律法总是有限的，存在空缺之处，礼与德则是一个很好的补充。
三者结合，才能更好的审判案件。”
张汤还是有些不甘心，“加快立法也不行么，方方面面都加以规定。”
“御史大夫忘了暴秦二世而亡么？”
董仲舒气呼呼的，秦朝才亡了不到一百年，就有人忘了严刑峻法的危害么，秦法严苛，受苦最深的就是老秦人，
否则当初高祖皇帝进咸阳时，也不会受到那么多秦人的拥戴。
被说到痛处，张汤顿时没了脾气，法家的巅峰在秦朝，秦朝二世而亡的结局震动了无数人。
奋六世之余烈一统天下，却又在十五年后灭亡，法家的理想遭受了重大打击，给了儒家参与进来的机会。
“御史大夫觉得律法是什么呢？”
陆鸣忽然开口，定义不同，期待自然也不同，不统一概念的话，容易鸡同鸭讲。
“法者，国之权衡也。”
不需要思考，张汤随口就能回答，这是商鞅的观点，被他奉为圭臬，法律就是治理国家的唯一标准。
韩非子的各种观点，张汤也都信手拈来，滔滔不绝的讲述着先贤对于律法的理解。
“法律是统治阶级维护统治的工具。两位觉得这个观点如何？”
陆鸣笑呵呵的看向其他两人，
你们都是有学问的，都是能言善辩的，你们来分析分析这句话吧。
“对了，两位知道谁是统治阶级么？”
张汤和董仲舒都愣住了，阶级这个词很陌生，但是和统治二字搭配在一起后，他们也能大概理解其中的意思，
这句话太直白了，直白到让人有些害怕。
尤其是张汤，律法在法家弟子心目中的地位极为崇高，在陆鸣嘴里却是一个工具，他当场就要反驳。
可大脑思索了几遍，他却发现陆鸣说的没什么错误，很难反驳。
对于陛下来说，律法可不就是工具么，包括自己和廷尉府，也都是陛下的工具，现实有些扎心。
“工具哪有唯一的，自然是哪个好用用哪个，实在不行还要混合着使用，法与德，无论哪一个都无法代替其他工具的作用。”
张汤又一次被扎心了，以他对陛下的了解，富民侯对律法的认识，一定最符合陛下的心意。
在陛下眼中，谁是工具不重要，有几种工具也不重要，好用才是最重要的。
单一的法家，单一的儒家，哪个都有问题，陛下才会兼而用之，这也证明，在陛下眼中他们都只是工具而已。
……
周齐来到长安，顺利通过了廷尉府的初试。
考过之后他才知道，一起来参加考试的有二百六十多人，除了部分人水平太差被淘汰，还有两百三十多人通过了初试。
据说廷尉府只有十三个官职的空缺，接下来还要打败两百多人才有机会脱颖而出。
初试考察的内容简单，不过是些徭役、赋税方面的内容，平时朝廷都会派人宣讲这些内容，之后的考试才有挑战性。
这些天，长安城内的见闻让他大开眼界，
提到粮食产量，竟然动不动就是上千斤，要不是早就听说过高产粮食的消息，周齐都要以为长安人得了失心疯。
食为天的评书听着特别有趣，琳琅阁的东西特别贵，贵到他知道价钱后立刻逃了出来。
长安真好，他要留在长安。
想到接下来的考试，他又有些担忧，
朝廷的律法繁多，他知道的却只有一部分，要是之后的考试需要用到他不知道的律法，那可怎么考。
想到这，他也没心情在外闲逛。
回到邸舍后，周齐听到一个惊人的消息，朝廷竟然要给他们发放书籍。
……
“陛下，目前共有二百三十一人通过了初试，考题和答案都已经准备好，请陛下过目。”
考题有帖经题，类似于填空，要补全条文中缺少的部分，
有策问题，类似于简答题，还有案判题，根据给定的案例，依据法律进行断案，撰写判词。
“考生的律法书籍都发下去了么？”
“回陛下，今日已经发放完毕，二百三十一份，全部发放到位。”
当初考虑是否发放律法书籍的时候，朝堂上还曾爆发过争论，有人认为无此必要，理由也很充分，
朝廷要的是通晓律法的贤才，来考试的人自然应该学过律法，不需要朝廷发放书籍。
以陆鸣为代表的一批人则认为应该发放，理由也很充分。
各种考生的家世条件不同，有的人能接触到很多律法，有的人接触不到，这是家世条件的差距，不是个人能力的差距。
朝廷发放律法书籍，给考生提供参考，可以最大限度考察考生的个人能力，而不是家世条件，为朝廷选拔出真正有能力的贤才。
最终刘彻拍板，发，必须发，朝廷的活字印刷术不是摆设，
本就是用来打破知识垄断的东西，现在不用，更待何时。
犯人盗窃的东西价值超过六百六十文钱，要在脸上刺字，男性犯人一并判处城旦，也就是筑城、修墙等重体力劳动，
女性犯人一并判处舂米、制衣等劳动。
“儒家所提倡的仁义礼智信，亲亲相隐，慎刑恤罚运用到律法之中，则被称为法律原则，
简单来说，法律原则指导具体条文的设立和运用，和董公所说的春秋决狱有些类似。”
董仲舒听得眼前一亮，“看来富民侯的师门中，对于律法的运用，与我有不谋而合之处。”
张汤心中有些不满，董仲舒一个儒家弟子，竟然想教他们法家怎么办事。管得实在有些宽，
可惜大势如此，他也奈何不得。
陛下罢黜百家，儒家势大难制，法家若是不与儒家合流，恐怕以后在朝堂上会日益艰难。
“富民侯也认为只用律法不能治理国家么？”
法家反对礼治和德治，以法为根本，与儒家格格不入，没想到在陆鸣的眼里，儒家是法律原则，法家主张的律法是法律条文，是被儒家指导的对象。
“当然不能，相对于世间的纷繁复杂，律法总是有限的，存在空缺之处，礼与德则是一个很好的补充。
三者结合，才能更好的审判案件。”
张汤还是有些不甘心，“加快立法也不行么，方方面面都加以规定。”
“御史大夫忘了暴秦二世而亡么？”
董仲舒气呼呼的，秦朝才亡了不到一百年，就有人忘了严刑峻法的危害么，秦法严苛，受苦最深的就是老秦人，
否则当初高祖皇帝进咸阳时，也不会受到那么多秦人的拥戴。
被说到痛处，张汤顿时没了脾气，法家的巅峰在秦朝，秦朝二世而亡的结局震动了无数人。
奋六世之余烈一统天下，却又在十五年后灭亡，法家的理想遭受了重大打击，给了儒家参与进来的机会。
“御史大夫觉得律法是什么呢？”
陆鸣忽然开口，定义不同，期待自然也不同，不统一概念的话，容易鸡同鸭讲。
“法者，国之权衡也。”
不需要思考，张汤随口就能回答，这是商鞅的观点，被他奉为圭臬，法律就是治理国家的唯一标准。
韩非子的各种观点，张汤也都信手拈来，滔滔不绝的讲述着先贤对于律法的理解。
“法律是统治阶级维护统治的工具。两位觉得这个观点如何？”
陆鸣笑呵呵的看向其他两人，
你们都是有学问的，都是能言善辩的，你们来分析分析这句话吧。
“对了，两位知道谁是统治阶级么？”
张汤和董仲舒都愣住了，阶级这个词很陌生，但是和统治二字搭配在一起后，他们也能大概理解其中的意思，
这句话太直白了，直白到让人有些害怕。
尤其是张汤，律法在法家弟子心目中的地位极为崇高，在陆鸣嘴里却是一个工具，他当场就要反驳。
可大脑思索了几遍，他却发现陆鸣说的没什么错误，很难反驳。
对于陛下来说，律法可不就是工具么，包括自己和廷尉府，也都是陛下的工具，现实有些扎心。
“工具哪有唯一的，自然是哪个好用用哪个，实在不行还要混合着使用，法与德，无论哪一个都无法代替其他工具的作用。”
张汤又一次被扎心了，以他对陛下的了解，富民侯对律法的认识，一定最符合陛下的心意。
在陛下眼中，谁是工具不重要，有几种工具也不重要，好用才是最重要的。
单一的法家，单一的儒家，哪个都有问题，陛下才会兼而用之，这也证明，在陛下眼中他们都只是工具而已。
……
周齐来到长安，顺利通过了廷尉府的初试。
考过之后他才知道，一起来参加考试的有二百六十多人，除了部分人水平太差被淘汰，还有两百三十多人通过了初试。
据说廷尉府只有十三个官职的空缺，接下来还要打败两百多人才有机会脱颖而出。
初试考察的内容简单，不过是些徭役、赋税方面的内容，平时朝廷都会派人宣讲这些内容，之后的考试才有挑战性。
这些天，长安城内的见闻让他大开眼界，
提到粮食产量，竟然动不动就是上千斤，要不是早就听说过高产粮食的消息，周齐都要以为长安人得了失心疯。
食为天的评书听着特别有趣，琳琅阁的东西特别贵，贵到他知道价钱后立刻逃了出来。
长安真好，他要留在长安。
想到接下来的考试，他又有些担忧，
朝廷的律法繁多，他知道的却只有一部分，要是之后的考试需要用到他不知道的律法，那可怎么考。
想到这，他也没心情在外闲逛。
回到邸舍后，周齐听到一个惊人的消息，朝廷竟然要给他们发放书籍。
……
“陛下，目前共有二百三十一人通过了初试，考题和答案都已经准备好，请陛下过目。”
考题有帖经题，类似于填空，要补全条文中缺少的部分，
有策问题，类似于简答题，还有案判题，根据给定的案例，依据法律进行断案，撰写判词。
“考生的律法书籍都发下去了么？”
“回陛下，今日已经发放完毕，二百三十一份，全部发放到位。”
当初考虑是否发放律法书籍的时候，朝堂上还曾爆发过争论，有人认为无此必要，理由也很充分，
朝廷要的是通晓律法的贤才，来考试的人自然应该学过律法，不需要朝廷发放书籍。
以陆鸣为代表的一批人则认为应该发放，理由也很充分。
各种考生的家世条件不同，有的人能接触到很多律法，有的人接触不到，这是家世条件的差距，不是个人能力的差距。
朝廷发放律法书籍，给考生提供参考，可以最大限度考察考生的个人能力，而不是家世条件，为朝廷选拔出真正有能力的贤才。
最终刘彻拍板，发，必须发，朝廷的活字印刷术不是摆设，
本就是用来打破知识垄断的东西，现在不用，更待何时。