第四十五章 宋政之谜
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四尺高的童子与身材高大的皇甫毓秀相对而坐。
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皇甫毓秀犹豫了一下，问道：“冒昧问一句，宋宗主是不是已经身在王庭之中？”
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童子摇头说道：“我已经说过，知道宋政行踪的，只可能是澹台云，如果澹台云也不知道，那就没有人知道了。”
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皇甫毓秀还是有些不敢置信。
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关于宋政的行踪去向，一直云遮雾绕，就算是无道宗的众多高层人物，一样云里雾里，尤其是皇甫毓秀这种后起之秀，许多事情只能道听途说，未曾亲眼得见，难以探明当年之事的真相。但宋政下落不明、生死不知这一点毋庸置疑，是江湖公认。
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如果宋政还活着，那么宋政到底去了哪里，江湖上有各种猜测，都是老调重弹，有人说宋政其实就是澹台云，否则原本籍籍无名的澹台云为何能迅速崛起执掌无道宗？还有人说宋政修炼了一门奇怪的功法，不仅返老还童，而且还阴阳逆转，从一个壮年男子变成了一个小女孩，所以谁也找不到他。更有最近几年兴起的一个说法，说宋政其实冒名顶替了李玄都，打入正道内部，跃居高位，所以李玄都才能在两年的时间中，疯狂跃境，老剑神正是看破了这一点，才将李玄都逐出师门。
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这些说法， 似乎哪个都有道理，又似乎哪个都没有道理，就拿第一个猜测来说，有一个很大的漏洞，宋政变成澹台云的用意在哪里？如果说改变身份是为了躲避威胁，那么宋政变成澹台云之后就应该藏身幕后，而不是正大光明地出任圣君之位。第二个猜测，有几分道理，不过无法印证，就像说宋政死了一样，没有切实证据，真就只是猜测而已。至于第三个猜测，完全是无稽之谈，如果宋政果真莫名顶替李玄都，李道虚看破之后绝不会是逐出师门那么简单，而是痛下杀手，而且后来张静修对李玄都的态度，也说明了李玄都绝对不可能是宋政。
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所以皇甫毓秀对于这些说法，都不相信。
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童子看了皇甫毓秀一眼，淡然道：“我知道的并不比你多许多，有句话叫做：‘君不密则失臣，臣不密则**。’在这种关乎生死的大事上，最好的选择就是只有自己知道整个事情的来龙去脉，其他人，无论是夫妻还是朋友兄弟，都不能托付，否则便是将自己的性命交到了旁人手上。无关乎信任与否，根本在于不能将自己的安危系于别人的一念之间，就像中原人想要
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太平却不能寄希望于金帐人的仁慈。”
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皇甫毓秀叹息一声：“我上次见到宋宗主，也是我唯一一次见到宋宗主，还是在二十年前，那时候的我还是个孩子，偶然遇到宋宗主，当时并不知晓他的身份，他问了我一些问题，譬如想做一个什么样的人，希望日后的天下是什么样子，我当时什么也不懂，胡乱回答一气，不过宋宗主似乎还算满意，在临走前送了我一本书，也就是我现在修炼的‘重九玄功’。”
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皇甫毓秀苦笑道：“从这一点上来说，宋宗主对我与授业之恩，这么多年以来，没能第二次见到宋宗主是我的一大憾事。”
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童子不置可否，转而说道：“你知道什么样的人能坐上神坛吗？”
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皇甫毓秀听出童子有话外之音，“愿闻其详。”
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童子伸出一根手指：“死了的人，飞升的人，总结起来，不在世之人，在世便不可称神。你说呢？”
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皇甫毓秀陷入沉默，过了许久，终于问道：“当年到底发生了什么事？”
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童子脸上露出一抹苦笑，“赌运势一事，一国一地一人，皆可为之。只是切不可将此事变为常态，事事赌运，久赌必输。宋政以布衣之身，成就霸业，成也一个‘赌’字，败也一个‘赌’字。”
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皇甫毓秀动容道：“敢闻其详。”
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童子说道：“二十年前，第十二次玉虚斗剑，双方皆有默契，张静修和徐无鬼都不出手，由两人负责维持秩序和仲裁胜负。前四场，正道皆胜。第五场，宋政阵斩法相宗宗主。第六场，秦清胜妙真宗万寿真人。第七场，藏老人败东华宗太微真人。第八场，冷夫人险胜白绣裳。第九场后，正邪双方战成四五之数，只要十宗胜下第十场，便可赢得这次斗剑。”
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“十宗出战的第十人是天乐宗破阵子，当时在太玄榜上排名第八，不可谓不强，可他偏偏遇到了李道虚。因为斗剑双方的顺讯都是在事前提交到张静修和徐无鬼二人的手中，不到斗剑开始，谁也不知道自己的对手是谁，那时候的李道虚已经久不出剑，没人想到他会亲自参加这次斗剑。此战结果不言而喻。如此一来，双方便战成平局，想要分出胜负，便要张静修和徐无鬼亲自出手。不过宋政否决了这个提议，决定由他再次出战，正道那边，不用多说，若为取胜，必然是李道虚亲自出战。”
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“那一战的结果，李道虚一剑
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断江，两剑开山，三剑败敌，一时间天下为之折服，誉其为‘剑道通神’。宋政重伤垂死，被澹台云亲自护送回无道宗。”
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皇甫毓秀叹道：“宋宗主当时距离长生境界不过一线之隔，何苦冒此奇险。”
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童子冷笑道：“不过是赌惯了，总觉得逢赌必赢，以前他能袭杀无道宗的上代宗主，这次也能从李道虚手中讨到便宜。”
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皇甫毓秀道：“常在河边站哪有不湿鞋。”
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童子道：“是这个道理。宋政虽然狂妄，但不打无把握之仗，在玉虚斗剑之前，就已经认定了李道虚是自己最大的对手，通过清微宗叛徒的李道兴，与徐无鬼共同参研‘北斗三十六剑诀’，寻求破解之道，宋政曾放言：‘不敢言必胜，自保却万无一失。’只是他如何也没有料到，李道虚在斗剑之前寻到了那把仙剑‘叩天门’，李道虚本就修为高于宋政，又占了兵器之利，宋政焉能不败。世事无常，谁又能算无遗策？昔日的宋政，今日的徐无鬼，都当引以为鉴才是。”
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皇甫毓秀点了点头。
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童子继续说道：“宋政返回无道宗之后，召集二尊者、四王、诸堂主长老于床榻之前，已是开始交代后事，说道：‘人生五十不称夭，我虽未及知天命之年，但纵横江湖多年，享尽尊荣，快意恩仇，何所复恨，不复自伤，但以诸君为念，以无道宗大业为念，不忍付诸东流……’当时我也在场，听到这里，忽见宋政脸色苍白，嘴唇颤抖，眉头皱起，后来更是面皮抽动，极为狰狞。澹台云见状便不让宋政再说下去，要他好生养伤，宋政却是不肯，又勉力支撑着说道：‘我死之后，由澹台云接掌无道宗大权，万望诸君能鼎力扶持，与我在时，无有二致。’说完这话之后，宋政颤抖更为厉害，自周身毛孔之中有细如牛毛的微毫剑气射出，周身染血，浸透衣袍，竟至于说不出话，只能以手势示意让众人先行退下，只让澹台云单独一人留下。”
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皇甫毓秀听完之后，心绪复杂，不知所言。
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童子道：“这是宋政最后一次公开露面，在此之后，偶有消息传来，皆是由澹台云转述，时而说宋政昏睡不醒，时而说宋政伤势好转，时而又说宋政命悬一线，纷纷扰扰，不知真假，在这个过程中，澹台云逐渐从宋政手中接过大权，成为新一任的无道宗之主，至于澹台云成为圣君，则是宋政彻底消失之后的事情了。”
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皇甫毓秀犹豫了一下，问道：“冒昧问一句，宋宗主是不是已经身在王庭之中？”
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童子摇头说道：“我已经说过，知道宋政行踪的，只可能是澹台云，如果澹台云也不知道，那就没有人知道了。”
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皇甫毓秀还是有些不敢置信。
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关于宋政的行踪去向，一直云遮雾绕，就算是无道宗的众多高层人物，一样云里雾里，尤其是皇甫毓秀这种后起之秀，许多事情只能道听途说，未曾亲眼得见，难以探明当年之事的真相。但宋政下落不明、生死不知这一点毋庸置疑，是江湖公认。
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如果宋政还活着，那么宋政到底去了哪里，江湖上有各种猜测，都是老调重弹，有人说宋政其实就是澹台云，否则原本籍籍无名的澹台云为何能迅速崛起执掌无道宗？还有人说宋政修炼了一门奇怪的功法，不仅返老还童，而且还阴阳逆转，从一个壮年男子变成了一个小女孩，所以谁也找不到他。更有最近几年兴起的一个说法，说宋政其实冒名顶替了李玄都，打入正道内部，跃居高位，所以李玄都才能在两年的时间中，疯狂跃境，老剑神正是看破了这一点，才将李玄都逐出师门。
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这些说法， 似乎哪个都有道理，又似乎哪个都没有道理，就拿第一个猜测来说，有一个很大的漏洞，宋政变成澹台云的用意在哪里？如果说改变身份是为了躲避威胁，那么宋政变成澹台云之后就应该藏身幕后，而不是正大光明地出任圣君之位。第二个猜测，有几分道理，不过无法印证，就像说宋政死了一样，没有切实证据，真就只是猜测而已。至于第三个猜测，完全是无稽之谈，如果宋政果真莫名顶替李玄都，李道虚看破之后绝不会是逐出师门那么简单，而是痛下杀手，而且后来张静修对李玄都的态度，也说明了李玄都绝对不可能是宋政。
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所以皇甫毓秀对于这些说法，都不相信。
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童子看了皇甫毓秀一眼，淡然道：“我知道的并不比你多许多，有句话叫做：‘君不密则失臣，臣不密则**。’在这种关乎生死的大事上，最好的选择就是只有自己知道整个事情的来龙去脉，其他人，无论是夫妻还是朋友兄弟，都不能托付，否则便是将自己的性命交到了旁人手上。无关乎信任与否，根本在于不能将自己的安危系于别人的一念之间，就像中原人想要
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皇甫毓秀叹息一声：“我上次见到宋宗主，也是我唯一一次见到宋宗主，还是在二十年前，那时候的我还是个孩子，偶然遇到宋宗主，当时并不知晓他的身份，他问了我一些问题，譬如想做一个什么样的人，希望日后的天下是什么样子，我当时什么也不懂，胡乱回答一气，不过宋宗主似乎还算满意，在临走前送了我一本书，也就是我现在修炼的‘重九玄功’。”
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皇甫毓秀听出童子有话外之音，“愿闻其详。”
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童子伸出一根手指：“死了的人，飞升的人，总结起来，不在世之人，在世便不可称神。你说呢？”
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皇甫毓秀陷入沉默，过了许久，终于问道：“当年到底发生了什么事？”
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童子脸上露出一抹苦笑，“赌运势一事，一国一地一人，皆可为之。只是切不可将此事变为常态，事事赌运，久赌必输。宋政以布衣之身，成就霸业，成也一个‘赌’字，败也一个‘赌’字。”
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皇甫毓秀道：“常在河边站哪有不湿鞋。”
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皇甫毓秀听完之后，心绪复杂，不知所言。
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童子道：“这是宋政最后一次公开露面，在此之后，偶有消息传来，皆是由澹台云转述，时而说宋政昏睡不醒，时而说宋政伤势好转，时而又说宋政命悬一线，纷纷扰扰，不知真假，在这个过程中，澹台云逐渐从宋政手中接过大权，成为新一任的无道宗之主，至于澹台云成为圣君，则是宋政彻底消失之后的事情了。”