19.好似野草难烧尽
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幕末就是个牛鬼蛇神都乱窜的年代，见到什么事情都没那么稀奇，但是社团这个狗屁玩意儿，忠右卫门还是十分警醒的。
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因为这一路货里面，下三滥的渣滓居多，只有极少数人能和尊攘志士沾上那么一点儿边。其余的拿出去用加特林枪毙几百回都是活该，甚至是必须的。像是在幕末最先拉开尊攘大旗的水户藩，就是因为藩内两社团互杀，杀得人头滚滚，死的一匹倒灶，才在之后的倒幕战争中毫无表现。
”（style="display:none
想想德川齐昭上蹿下跳，连脸都不要，直接去断德川家的根，上赶着去舔公家的臭脚。凡事都和幕府对着干，结果啥也没落着，你说可笑不可笑。
”（style="display:none
不管怎么说，这一路社团基本上没有什么好东西，全部杀了也不会冤枉什么人。正经好人家的子弟，哪个会去混社团的。也就是些上不得台面的货色，才进社团发泄自己对社会的不满，或者想要搏个恶名，好给人做狗。
”（style="display:none
忠右卫门毫无疑问的，是一个开国论的支持者。这不是说忠右卫门的思想有多先进，纯粹是咱知道，不管你愿不愿意开国，米利坚的洋船大炮都会来帮你开国的。
”（style="display:none
到时候绝对有些傻批社团的坏分子过来高喊一句“尊王攘夷，天诛国贼！”，你要是真的攘夷也就算了，娘的倒了幕以后，这帮人开国开的比谁都快。直接喊老子要“脱亚入欧”，就差在自己脸上写着我想做洋人了。
”（style="display:none
以后萩藩的所谓浪人，也就是这些垃圾社团人，上京袭击幕府官员，杀害开国论武士的事情，做的多了去了。
”（style="display:none
得去和吉田松阴商量商量！
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往回走还没到吉田家，就看到吉田松阴夹着一柄纸伞，手里端着个碗往家走。看那模样应该是出门买豆腐，回家晚饭下在味噌汤里用。
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“寅次郎，寅次郎！”忠右卫门快走两步，上前招呼吉田松阴。
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“恩？”吉田松阴听声音就知道是忠右卫门，但是没想到这么巧，出门买个豆腐居然都能顺路碰上。
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走近一看，那个陶碗里面，确实含着水，水里有一块边角稍微破损的豆腐。忠右卫门心下了然，破损的豆腐，只是比完整的豆腐少那么一点点，却因为卖相不好而只能半价出售。天都要黑了，吉田松阴才去买豆腐，其实图的就是人家挑剩下来的破损豆腐而已。
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一样可以吃，切开放在汤里，哪有人介意的。至于为什么是吉田松阴出来买豆腐，很简单啊，家里就他最闲呗。他过继了吉田氏的家门，可吉田家已经死绝了，他又没有登城奉公。就算是大过年的，也是啥事都没有。
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“看来今晚吃豆腐味噌汤啊。”昨儿吃的蛤蜊味噌汤，萩藩靠海，蛤蜊也很便宜。
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“是的呢。”吉田松阴也没遮掩什么的，日子虽然穷，可是不偷不抢，买半价豆腐怎么了。
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“我问你件事，你若是方便，就透露一二。”
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“什么？”见忠右卫门压低声音，吉田松阴还以为是什么不得了的大事呢。
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“萩藩内是不是有很多社团，就是那种……”
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“很多！”
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不用忠右卫门说完，吉田松阴就知道忠右卫门说的是什么东西。这些社团分子的活动经常不加遮掩，有许多人还敲诈城下町的町人和商户。可他们又不敢对那些豪商豪农下手，只敢欺负欺负小商人小手工业者，为人所不齿。
”（style="display:none
许多社团分子也没有什么固定的收入，有不少人受雇于豪商，做用心棒，也就是武装保镖。甚至帮着干一些杀人越货的脏活，换取金钱。
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现在因为萩藩藩内的矛盾还没有公开激化，藩内的秩序也还勉强，所以这些社团分子还有所收敛，不敢堂而皇之的招摇过市。等再过几年，形势发生了变化之后，这些社团分子保不齐就改头换面，粉墨登场咯。
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到时他们会给自己起个新名字，攘夷志士！
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“除了部分下士和乡士参与外，是不是大多都是些流氓无赖？”忠右卫门接着问道。
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咱当初在江户，麾下就有很多的目明。实际上也是地面上的流氓无赖，但是他们被町奉行所收编之后，也确实出力维持了地方上的治安。甚至还能协助幕府缉捕罪犯，惩治不法。但也算不了洗白，只不过就是他们开的赌坊和风月场所，能够得到幕府官府的格外照顾罢了。
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“没错，许多无赖之徒充斥其间！”吉田松阴点头。
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草莽崛起理论在吉田松阴这里肯定已经是有点苗头，但吉田松阴眼里的草莽，是以前得不到重用的下级武士，或者毫无政治权力的豪农豪商家子弟。这些人读书明礼，知道所谓的“大义”，有改变现状的诉求，才是方便鼓动起来的好苗子。
”（style="display:none
至于那些流氓无赖之类，说句难听点的，未来萩藩进行军事改革，扩充军队序列。招募良民子弟当兵，这些人来也都被拒之门外，让他们赶紧滚蛋。
”（style="display:none
你们好好的去做你们那前途无量的社团仔吧！
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“萩藩内难道不处置这些社团吗？”忠右卫门觉得毛利敬亲应该也知道自己领内有许多社团的啊。
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在封建时代，王权下到基层乡村地面的代价不小，但是任由基层被流氓无赖控制，也绝对是封建官府所不愿看到的。隔壁大陆，更希望看到的是暴力属性较弱的宗族或者乡贤，来管理基层地方。而日本这边，明明村田清风已经提拔了好一批下层武士驻村办事，基层控制力大大加强，他还要保留社团干嘛。
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“如同春上野草，纵火烧尽，复又萌生……”
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说到这个吉田松阴也皱眉，萩藩内不是不想处置，而是因为到了幕府末期，社会矛盾尖锐，大量的人口失业。这些无业的闲散人员，又没有什么对外殖民的路子可以送走。国内也解决不了，那么他们只能变成社会的不安定因素。
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或者更简单一些，发动内战，把这些人送进加特林机关枪的绞肉机里……
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因为这一路货里面，下三滥的渣滓居多，只有极少数人能和尊攘志士沾上那么一点儿边。其余的拿出去用加特林枪毙几百回都是活该，甚至是必须的。像是在幕末最先拉开尊攘大旗的水户藩，就是因为藩内两社团互杀，杀得人头滚滚，死的一匹倒灶，才在之后的倒幕战争中毫无表现。
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想想德川齐昭上蹿下跳，连脸都不要，直接去断德川家的根，上赶着去舔公家的臭脚。凡事都和幕府对着干，结果啥也没落着，你说可笑不可笑。
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不管怎么说，这一路社团基本上没有什么好东西，全部杀了也不会冤枉什么人。正经好人家的子弟，哪个会去混社团的。也就是些上不得台面的货色，才进社团发泄自己对社会的不满，或者想要搏个恶名，好给人做狗。
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忠右卫门毫无疑问的，是一个开国论的支持者。这不是说忠右卫门的思想有多先进，纯粹是咱知道，不管你愿不愿意开国，米利坚的洋船大炮都会来帮你开国的。
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到时候绝对有些傻批社团的坏分子过来高喊一句“尊王攘夷，天诛国贼！”，你要是真的攘夷也就算了，娘的倒了幕以后，这帮人开国开的比谁都快。直接喊老子要“脱亚入欧”，就差在自己脸上写着我想做洋人了。
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以后萩藩的所谓浪人，也就是这些垃圾社团人，上京袭击幕府官员，杀害开国论武士的事情，做的多了去了。
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往回走还没到吉田家，就看到吉田松阴夹着一柄纸伞，手里端着个碗往家走。看那模样应该是出门买豆腐，回家晚饭下在味噌汤里用。
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“寅次郎，寅次郎！”忠右卫门快走两步，上前招呼吉田松阴。
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“恩？”吉田松阴听声音就知道是忠右卫门，但是没想到这么巧，出门买个豆腐居然都能顺路碰上。
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走近一看，那个陶碗里面，确实含着水，水里有一块边角稍微破损的豆腐。忠右卫门心下了然，破损的豆腐，只是比完整的豆腐少那么一点点，却因为卖相不好而只能半价出售。天都要黑了，吉田松阴才去买豆腐，其实图的就是人家挑剩下来的破损豆腐而已。
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一样可以吃，切开放在汤里，哪有人介意的。至于为什么是吉田松阴出来买豆腐，很简单啊，家里就他最闲呗。他过继了吉田氏的家门，可吉田家已经死绝了，他又没有登城奉公。就算是大过年的，也是啥事都没有。
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“看来今晚吃豆腐味噌汤啊。”昨儿吃的蛤蜊味噌汤，萩藩靠海，蛤蜊也很便宜。
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许多社团分子也没有什么固定的收入，有不少人受雇于豪商，做用心棒，也就是武装保镖。甚至帮着干一些杀人越货的脏活，换取金钱。
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现在因为萩藩藩内的矛盾还没有公开激化，藩内的秩序也还勉强，所以这些社团分子还有所收敛，不敢堂而皇之的招摇过市。等再过几年，形势发生了变化之后，这些社团分子保不齐就改头换面，粉墨登场咯。
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草莽崛起理论在吉田松阴这里肯定已经是有点苗头，但吉田松阴眼里的草莽，是以前得不到重用的下级武士，或者毫无政治权力的豪农豪商家子弟。这些人读书明礼，知道所谓的“大义”，有改变现状的诉求，才是方便鼓动起来的好苗子。
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在封建时代，王权下到基层乡村地面的代价不小，但是任由基层被流氓无赖控制，也绝对是封建官府所不愿看到的。隔壁大陆，更希望看到的是暴力属性较弱的宗族或者乡贤，来管理基层地方。而日本这边，明明村田清风已经提拔了好一批下层武士驻村办事，基层控制力大大加强，他还要保留社团干嘛。
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说到这个吉田松阴也皱眉，萩藩内不是不想处置，而是因为到了幕府末期，社会矛盾尖锐，大量的人口失业。这些无业的闲散人员，又没有什么对外殖民的路子可以送走。国内也解决不了，那么他们只能变成社会的不安定因素。
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