第764章 杀尽这四周一切不服狗！（五更送上
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叶辰手掌轻抚荒古禁碑碑面，浩瀚的神识缓缓渗透了进去，这一次他终于有了发现。
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因为他的神识刚一触碰到碑面之际，便感觉有一丝巨大的吸力传来，目光也随之晕眩，似是从无尽高出向下跌落一般。
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待得视线再次恢复之际，映入眼帘的是一处狭窄的空间，四周尽是几面封闭的石壁。
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叶辰目光一凝：“这是荒古禁碑之内的空不见？”
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随着他的进入，此刻的四面石壁开始变得模糊了起来，似是水花荡漾一般，片刻之后，四面石壁开始变得湛湛生辉，而在其之上渐渐出现了一些细小的光点。
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光点越来越大，到最后竟然衍化为了无数稀奇古怪的文字，遒劲雄美，行气疏密有致，情势凝重。
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“这是先秦时期的钟鼎文？”
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看到这里，叶辰心头微震。
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所谓先秦时期，一般指夏商周与春秋战国，其中夏朝用的是夏篆，商朝是甲骨文，而周朝的西周是钟鼎文，又称金文，东周则是大篆。
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自秦朝统一六国之后，才对所有东西进行了统一，包括度量衡以及文字，而文字则一致是小篆。
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其中钟鼎文是刻在青铜器之上的文字，而让他以外的是，荒古禁碑之内竟然存在西周的钟鼎文。
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叶辰暗自皱眉，目光闪烁不已：“难道当初打造这块荒古禁碑之人是西周时期之人？难不成地球之上真的存在先秦炼气士？”
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提到先秦炼气士，就得联想到道教。
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据资料记载，道教初步形成于上古轩辕黄帝，正式建立于东汉末年祖天师张陵，立下五斗米教，立教之初，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。
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然而在秦朝之前，据说修炼道教的人不叫道士，而是叫做练气士，当时诸子百家兴起，诸如孔孟，法家，墨家等各式各样的思想集体大爆发。
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当时就有人提出炼气一说，并且提出了隔空打牛，意念控物，长生不老，白日飞升这些修炼理论，最为典型的便是春秋战国时期的老子与庄周了，二人所著的《道德经》《逍遥游》流传至今。
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秦朝统一之后，这些炼气士又被称之为方士，后来始皇帝甚至是相信了方士之言，派著名方士徐福前往海外寻找三大仙山寻求长生之术。
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后世就有人曾点评过始皇帝，始皇帝虽然是奋六世之余烈才统一的六国，不过他好歹作为统一六国，功盖三皇五帝的君主，倘若炼气长生一说当真是空穴来风，他又如何会轻易相信？
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而众所周知的《封神演义》正是出自先秦西周之前，不论是哪吒闹海，亦或是兴周伐纣，都充满了神话色彩。
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叶辰神情专注的盯着石壁之上的神奇光幕，仔细辨认，发现其上一共有两百三十二个文字，运笔有力，形体瘦筋，如有生命。
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不过其中有一部分字体他并不认识。
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毕竟他很少接触钟鼎文，再者钟鼎文出自西周，文化有过断层，再加上秦朝焚书坑儒之后，导致很多东西失传。
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纵然是将后世专门研究古代文字的专家放到这里，恐怕也要为之捶胸顿足，抓耳挠腮。
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当叶辰极力的辨认完那两百多个钟鼎文之后，赫然发现自己只认识其中八十几个字。
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这八十几个字还不是连在一起的，至于其余的，任他如何推敲揣摩也琢磨不透。
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当他好不容易将那八十几个字尽量联系在一起之后，心头微震：“想不到当真存在先秦炼气士……”
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通过揣摩推敲那八十几个字，他隐隐得知这块荒古禁碑是由一位先秦炼气士做铸。
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准确的说，这位先秦炼气士一直活到了秦朝末期，要不然也不会在荒古禁碑之中刻下“大秦帝国，既寿永昌”四个字。
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这位先秦炼气士将地球唤为葬仙星，后来因为什么巨变导致他来到了荒古界。
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最令叶辰激动的是，这位先秦炼气士到来的办法竟然是所谓的“空间置换”理论。
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说白了就是修真界的传送阵！
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而所谓的传送阵，便是连接空间，从而实现人或物的远距离传送的一个阵法，这种阵法放在修真界并不罕见，不成想这位先秦炼气士竟然能自己摸索出来。
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事实上，对于使用传送阵这个念头，叶辰不是没有想过，不过太过于困难，甚至是可以说不可能！
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因为倘若他想通过传送阵回到地球，那么前提是地球那边必须有着一座接收的传送阵，相当于定点的意思。
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要不然叶辰这边即便是通过传送阵传送到了空间之中，也会在空间乱流之中像是无头苍蝇一般乱撞，甚至有可能传送到其他地域，比如火星，月球之类的。
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“这位先秦炼气士能够从地球传送到荒古界，也就是说他在地球那边一定有一座阵法。”
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叶辰转念一想，心头不禁火热无比：“也就是说，倘若我找到这位先秦炼气士留在荒古界的传送阵，就有可能会传送回地球！”
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当然这也只是他好的猜想，坏的猜想也有很多，比如这位先秦炼气士也是机缘巧合来到荒古界的。
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再者就算是他当真是传送过来的，而地球也有他留下的传送阵，可几千年过去了，沧海桑田，世世界变迁，那处传送阵估计早就被破坏了。
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叶辰摒弃掉脑海中的杂念：“哪怕只有一丝希望，我也要试一试！”
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现如今地仙果他已经拿到了，要他在荒古界继续待个十几年乃至几十年的话，他等不起，地球那边的家人也等不起。
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念及至此，叶辰再次研究起了石壁之上光屏中的钟鼎文，不顾神识的耗费极力的推敲。
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一直到当天晚上，他才走出了房间，将牧人王父女唤来问道：“天风海域四周可有一个名字中带墟的地方？”
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牧人王与牧采薇对视一眼：“名字中带墟？”
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叶辰神色凝重的点了点头：“不错，这个地方对我很重要，劳烦你们仔细想一想。”
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经过无数次推敲与研究荒古禁碑，他终于从剩下的一百多个不认识的钟鼎文中琢磨出了一些东西，大体意思便是那位先秦炼气士是从什么墟中走出，才来到的荒古界。
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也就是说只要找到这个名字中带墟的地方，他就有希望回到地球了！
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因为他的神识刚一触碰到碑面之际，便感觉有一丝巨大的吸力传来，目光也随之晕眩，似是从无尽高出向下跌落一般。
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待得视线再次恢复之际，映入眼帘的是一处狭窄的空间，四周尽是几面封闭的石壁。
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叶辰目光一凝：“这是荒古禁碑之内的空不见？”
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随着他的进入，此刻的四面石壁开始变得模糊了起来，似是水花荡漾一般，片刻之后，四面石壁开始变得湛湛生辉，而在其之上渐渐出现了一些细小的光点。
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看到这里，叶辰心头微震。
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所谓先秦时期，一般指夏商周与春秋战国，其中夏朝用的是夏篆，商朝是甲骨文，而周朝的西周是钟鼎文，又称金文，东周则是大篆。
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自秦朝统一六国之后，才对所有东西进行了统一，包括度量衡以及文字，而文字则一致是小篆。
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其中钟鼎文是刻在青铜器之上的文字，而让他以外的是，荒古禁碑之内竟然存在西周的钟鼎文。
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据资料记载，道教初步形成于上古轩辕黄帝，正式建立于东汉末年祖天师张陵，立下五斗米教，立教之初，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。
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当时就有人提出炼气一说，并且提出了隔空打牛，意念控物，长生不老，白日飞升这些修炼理论，最为典型的便是春秋战国时期的老子与庄周了，二人所著的《道德经》《逍遥游》流传至今。
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秦朝统一之后，这些炼气士又被称之为方士，后来始皇帝甚至是相信了方士之言，派著名方士徐福前往海外寻找三大仙山寻求长生之术。
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而众所周知的《封神演义》正是出自先秦西周之前，不论是哪吒闹海，亦或是兴周伐纣，都充满了神话色彩。
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毕竟他很少接触钟鼎文，再者钟鼎文出自西周，文化有过断层，再加上秦朝焚书坑儒之后，导致很多东西失传。
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当然这也只是他好的猜想，坏的猜想也有很多，比如这位先秦炼气士也是机缘巧合来到荒古界的。
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再者就算是他当真是传送过来的，而地球也有他留下的传送阵，可几千年过去了，沧海桑田，世世界变迁，那处传送阵估计早就被破坏了。
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叶辰摒弃掉脑海中的杂念：“哪怕只有一丝希望，我也要试一试！”
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现如今地仙果他已经拿到了，要他在荒古界继续待个十几年乃至几十年的话，他等不起，地球那边的家人也等不起。
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念及至此，叶辰再次研究起了石壁之上光屏中的钟鼎文，不顾神识的耗费极力的推敲。
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一直到当天晚上，他才走出了房间，将牧人王父女唤来问道：“天风海域四周可有一个名字中带墟的地方？”
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牧人王与牧采薇对视一眼：“名字中带墟？”
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叶辰神色凝重的点了点头：“不错，这个地方对我很重要，劳烦你们仔细想一想。”
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经过无数次推敲与研究荒古禁碑，他终于从剩下的一百多个不认识的钟鼎文中琢磨出了一些东西，大体意思便是那位先秦炼气士是从什么墟中走出，才来到的荒古界。
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