第二百四十章 大军出征 万石军粮
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陆四听过的版本是：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。”
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陈不平唱的版本和陆四听过的版本区别之大，如同黑白，无法调和。
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同样一首《凤阳歌》，两个版本的巨大差别，让陆四终是理解了何为杀人诛心，何为断人传承。
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小小的一首《凤阳歌》，折射出的却是三百年的黑暗，也是指鹿为马的最高境界。
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流毒之广，以致陆四前世那满清都亡了一百多年，国人都深信不疑凤阳人民在明朝那是真正的一个苦啊，恐怕凤阳人自己都这样想，殊不知在明朝，他们凤阳人那就是生活在蜜罐中。
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其实，稍微理一下明朝的政治体系就能明白，凤阳是明朝的中都，其政治地位虽不及北京和南京，但却是超脱两京的存在，好比陆四前世的魔都。
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朱元璋对家乡的感情恐怕也是中国历代帝王谁也不能比的，为了让家乡人民不再受穷，这位朱皇帝不但将凤阳升为中都，更迁了十几万富户填实凤阳，给家乡人民世代免税，并给予各种特权，由此使凤阳成为仅次于京畿、江南、淮扬的富庶之地，要不然八大王张献忠就不会一门心思要往凤阳打了。
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真要如陆四版本所唱，八大王那真是瞎了眼要来凤阳这个卖儿卖女的地方来发财，此后也一直想要占据包括凤阳在内的淮西之地，只因实在是打不过淮西明军这才被迫转移江西，继而奔湖广入川。
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从张献忠的活动轨迹，以及以凤阳总督马士英为首的淮西明军集团的强大来看，也能得出凤阳哪怕被张献忠“祸害”一次仍很富庶的结果。要不然，养不了淮西那几万明军，更无法让张献忠那十几万大军在淮西流窜达两年。
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抢掠，要有东西可抢可掠，穷得卖儿卖女的地方有个屁给张献忠抢。
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难怪历来都说“枪杆子”和“笔杆子”缺一不可。
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陆四感慨，不知前世有多少被篡改了的历史继续一代一代的流传下去。
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历史，不仅仅是史书，更包括人类社会的方方面面，一个习俗，一首歌谣，一句俗语，都是历史。
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“这首歌有些不妥，在下可以改改。”
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陈不平很快就意识到不妥，他这首《凤阳歌》可是凤阳百姓称诵明太祖的，哪能在“反贼”头子面前唱呢，所以必须改。
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陆四却笑了起来，道：“没什么不妥，明太祖驱逐鞑虏，恢复中华，有大功于中国，我等今日反的是他无能子孙，反的是明朝贪官污吏，与明太祖有何干系。将来我大顺也是要修《明史》的嘛。”
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言罢，将外甥李延宗拉到对方面前，提出让陈不平当延宗的老师，教他读书识字。
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“舅舅，叫我读书写字，你还不如让我回家呢。”李延宗一脸苦相。
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“你当舅舅这是什么地方，说来就来，说走就走吗！我叫你干什么你就干什么，敢说一个不字，把你屁股打烂！”陆四必须拿出“四舅”的架子来，要不然震不住这小子。
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“我...”
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李延宗吓得不敢吱声，脸上那表情却比杀他一刀都难受。
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陆四也是没办法，趁这孩子还小好歹逼他识点字，总不能将来连自个大名都写不出来吧。
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这方面侄子广远做的很好，都能给他这个老叔写信了。
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广远的信中还有他近来读兵书的“读后感”，不是如陆四前世在学校写的检讨书那般空洞无物，而是结合了宝应之战写出的一篇总结。如教训在哪，错误在哪，以后再遇敌时如何应对。
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陆四看后很是欣慰，坚信广远一定会成长为淮军的优秀统帅，如果自己不幸死于抗清斗争，广远一定能追随他的脚步与满清战斗到底。
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谁让他姓陆。
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陈不平对于当都督外甥的老师，自是不会推辞，并且很高兴，因为这也是进入淮军高层的捷径。
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“读书识字，不仅是明道理，更是要讲道理。真正的万人敌不是自己有多强，而是要让跟随你的部下都变得跟你一样强。”
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陆四对延宗寄予厚望，他有想过在全军推行识字运动，并将自己的简化字技能发挥一下，但这个运动苗头在他的旗牌队却遭到了失败。
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那些士兵你叫他们杀人放火，他们个个来劲，二话不说，个顶顶的争先恐后，但叫他们坐下来学认字，那真是比要他们命还难受。怎么说呢，反正被陆四挑中识字的那哨兵坐在屋里就跟便秘一样。
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这个问题肯定要解决，士兵识字也必须推广，但显然不是现在。
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解决问题的办法也有很多，除了强制外就是激励，可以通过士兵晋升必须识字这一点来刺激士兵，或者在没有战事的时候专门搞一次大的运动，不求一次成功，只要十分之一甚至三十分之一的士兵能够成为“先识字”的那帮人，并且实打实的感受到识字的好处，全军推广识字不是什么难事。
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郑标过来了，这位新任大顺淮安府尹这几天可是忙的团团转，除了淮安府县治理体系的重新构架外，为淮军北征兵马筹措粮草也落在了这位郑府尹的肩上。
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如果淮军是在淮扬内线作战，粮食问题是可以解决的，毕竟淮军或实际，或名义已经建立了地方政权，跟从前明朝官府一样继续征粮便能解决粮食问题。
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但如果战线拉到徐州，乃至山东、河南，那粮食问题就是大问题了。首先粮道运输会拉的很长，单从后方运粮消耗极大。
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北上兵马将近三万人，算上大牲畜，一天需要粮食至少要达到八万斤，一个月就是240万斤，再算上途中消耗，也就是说保守估计，维持淮军北上一月粮食至少要有500万斤。
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500万斤折合成当下的石，就是四万多石。
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淮安这边因为府县衙门体系刚刚搭建，尚未能搞清楚有多少人口。扬州那边粗步弄出高邮州和泰州的人口，前者丁口是50余万，后者70余万。
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也就是说淮军一月所需要的粮食大概就是高邮一州能提供的正税额目。
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陈不平唱的版本和陆四听过的版本区别之大，如同黑白，无法调和。
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同样一首《凤阳歌》，两个版本的巨大差别，让陆四终是理解了何为杀人诛心，何为断人传承。
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小小的一首《凤阳歌》，折射出的却是三百年的黑暗，也是指鹿为马的最高境界。
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流毒之广，以致陆四前世那满清都亡了一百多年，国人都深信不疑凤阳人民在明朝那是真正的一个苦啊，恐怕凤阳人自己都这样想，殊不知在明朝，他们凤阳人那就是生活在蜜罐中。
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其实，稍微理一下明朝的政治体系就能明白，凤阳是明朝的中都，其政治地位虽不及北京和南京，但却是超脱两京的存在，好比陆四前世的魔都。
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朱元璋对家乡的感情恐怕也是中国历代帝王谁也不能比的，为了让家乡人民不再受穷，这位朱皇帝不但将凤阳升为中都，更迁了十几万富户填实凤阳，给家乡人民世代免税，并给予各种特权，由此使凤阳成为仅次于京畿、江南、淮扬的富庶之地，要不然八大王张献忠就不会一门心思要往凤阳打了。
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真要如陆四版本所唱，八大王那真是瞎了眼要来凤阳这个卖儿卖女的地方来发财，此后也一直想要占据包括凤阳在内的淮西之地，只因实在是打不过淮西明军这才被迫转移江西，继而奔湖广入川。
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从张献忠的活动轨迹，以及以凤阳总督马士英为首的淮西明军集团的强大来看，也能得出凤阳哪怕被张献忠“祸害”一次仍很富庶的结果。要不然，养不了淮西那几万明军，更无法让张献忠那十几万大军在淮西流窜达两年。
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陆四感慨，不知前世有多少被篡改了的历史继续一代一代的流传下去。
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陈不平很快就意识到不妥，他这首《凤阳歌》可是凤阳百姓称诵明太祖的，哪能在“反贼”头子面前唱呢，所以必须改。
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陆四却笑了起来，道：“没什么不妥，明太祖驱逐鞑虏，恢复中华，有大功于中国，我等今日反的是他无能子孙，反的是明朝贪官污吏，与明太祖有何干系。将来我大顺也是要修《明史》的嘛。”
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言罢，将外甥李延宗拉到对方面前，提出让陈不平当延宗的老师，教他读书识字。
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“舅舅，叫我读书写字，你还不如让我回家呢。”李延宗一脸苦相。
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“你当舅舅这是什么地方，说来就来，说走就走吗！我叫你干什么你就干什么，敢说一个不字，把你屁股打烂！”陆四必须拿出“四舅”的架子来，要不然震不住这小子。
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李延宗吓得不敢吱声，脸上那表情却比杀他一刀都难受。
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陆四也是没办法，趁这孩子还小好歹逼他识点字，总不能将来连自个大名都写不出来吧。
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广远的信中还有他近来读兵书的“读后感”，不是如陆四前世在学校写的检讨书那般空洞无物，而是结合了宝应之战写出的一篇总结。如教训在哪，错误在哪，以后再遇敌时如何应对。
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陆四看后很是欣慰，坚信广远一定会成长为淮军的优秀统帅，如果自己不幸死于抗清斗争，广远一定能追随他的脚步与满清战斗到底。
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陆四对延宗寄予厚望，他有想过在全军推行识字运动，并将自己的简化字技能发挥一下，但这个运动苗头在他的旗牌队却遭到了失败。
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那些士兵你叫他们杀人放火，他们个个来劲，二话不说，个顶顶的争先恐后，但叫他们坐下来学认字，那真是比要他们命还难受。怎么说呢，反正被陆四挑中识字的那哨兵坐在屋里就跟便秘一样。
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解决问题的办法也有很多，除了强制外就是激励，可以通过士兵晋升必须识字这一点来刺激士兵，或者在没有战事的时候专门搞一次大的运动，不求一次成功，只要十分之一甚至三十分之一的士兵能够成为“先识字”的那帮人，并且实打实的感受到识字的好处，全军推广识字不是什么难事。
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郑标过来了，这位新任大顺淮安府尹这几天可是忙的团团转，除了淮安府县治理体系的重新构架外，为淮军北征兵马筹措粮草也落在了这位郑府尹的肩上。
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如果淮军是在淮扬内线作战，粮食问题是可以解决的，毕竟淮军或实际，或名义已经建立了地方政权，跟从前明朝官府一样继续征粮便能解决粮食问题。
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但如果战线拉到徐州，乃至山东、河南，那粮食问题就是大问题了。首先粮道运输会拉的很长，单从后方运粮消耗极大。
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北上兵马将近三万人，算上大牲畜，一天需要粮食至少要达到八万斤，一个月就是240万斤，再算上途中消耗，也就是说保守估计，维持淮军北上一月粮食至少要有500万斤。
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500万斤折合成当下的石，就是四万多石。
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淮安这边因为府县衙门体系刚刚搭建，尚未能搞清楚有多少人口。扬州那边粗步弄出高邮州和泰州的人口，前者丁口是50余万，后者70余万。
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