第372章 帝辛题诗辱圣
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帝辛可不这样认为，他乃堂堂大商王，人族共主，功绩可追大商开国的商汤帝，大夏开国的大禹帝，竟然有人需要他去献香祭拜？
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帝辛小的时候可能有人跟他说过女娲乃人族圣母，天地圣人，上古先天神阺的事情，但帝辛只对武力感兴趣，性情霸道自负，只记自己想记的东西，他竟一时没想起这女娲就将是何人，于是他便震惊的文武群臣道：“这女娲何德何能，竟要孤屈尊降贵去给她献香祭拜？”
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此话一出，群臣比帝辛可震惊多了，大王竟不知女娲圣母娘娘？
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当然，为臣不指责君过，只言劝道：“回大王，女娲娘娘乃上古先天神阺，创造我等人族的圣母，天地诸圣之一。上古之时，巫妖大战，祖巫共工头撞不周山，致使天倾地陷，天河之水倾泄，要淹没大地，无数人族与各族生灵面临存亡之危，也是女娲娘娘补天，拯救了人族与无数各族生灵。女娲娘娘如此圣德，人族先民为纪念女娲娘娘，便雕刻女娲娘娘圣像，建造女娲宫以做供奉祭祀，女娲娘娘圣诞时辰特殊，六十个元会才轮回一次，每次圣诞一到，必有人族共主带领无数人族前往献香祭拜，请求女娲娘娘保佑人族持续昌盛！”
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帝辛一听，这才想起，原来女娲娘娘是传说中创造了人族的圣母，加上还有补天拯救大地的大功，且以往圣诞也都有人族共主前往献香祭拜，他即为当今人族共主，前往献香祭拜也有道理，便大笑道：“如此，圣诞之日，寡人便领诸位文臣武将前往献香祭拜，也正好借此机会，瞻仰瞻仰圣人尊容！”
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这态度话语已经有些许不敬了，以商容、比干为首的众臣猛的有一丝窒息之感，但想到帝辛听不得太多指责的性情，这应该只是无心之失，也就没有说话，只要帝辛答应前往祭拜，顺利祭拜完毕即可。
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然而，商容、比干还是太想当然了。
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女娲圣诞当日，帝辛带领文武群臣前往女娲宫献香祭拜女娲。
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帝辛一入宫殿，便见殿中华丽，五彩金妆，女娲圣像供奉处，有金童执幡幢，玉女捧如意，圣像在万对彩鸾宝帐垂落遮挡之中，尽透神秘玄奇之感。
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帝辛一阵赞叹，带领群臣献香参拜之后，便想上前掀起宝帐，如他那日所说般，一睹圣容。
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文武群臣大惊失色，商容、比干急忙拦住帝辛，生怕帝辛做出什么亵渎圣母的举动。
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帝辛大怒，正要呵斥，突然一阵狂风自殿外吹来，将幔帐卷起，现出女娲圣像之容来，只见圣像容颜瑞丽，国色天姿，婉然如生，当真是女神临凡，绝美不似凡间能有。
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上古之时，如果说太阴女神常曦乃洪荒第一美人，羲和乃洪荒第二美人，那么女娲便是第三美人，都是绝美无比，连化形即为大罗金仙的先天大能都不易抵挡这样的美丽，试问帝辛等一群大多金仙层次之下的人怎能抵挡。
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雕像便显这样绝美的姿容，那么如果是真人，又该何等美丽！
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不说帝辛，商容、比干等群臣也是第一次真正看到女娲圣母的圣颜，都呆住了。
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商容、比干最先反应过来，连忙遮住自己的双眼，倒头叩拜，请求圣母原谅。而帝辛以及大部分文武群臣却迟迟回不过神来，依旧呆在那里。
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帝辛更直接，他痴痴的叹道：“寡人贵为人族共主，统领浩瀚大地，无数生灵，纵有四海江山挑选出来的美人，却从不见有这般绝色，真可惜只是一座雕像！”
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帝辛大手一挥，命令身边侍从道：“取寡人刻刀来！”
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侍从怎敢怠慢，亦最快的速度，取来帝辛平时批阅奏书的刻刀。
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商容、比干等群臣虽然疑惑，但也觉得帝辛不至于做出什么太过分的事情，因此都没有出言制止。
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帝辛找到圣像下方一处，便提刻刀刻诗一首道：凤鸾宝帐景非常，是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
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刻时群臣不知道帝辛刻的是什么，待帝辛刻完之后，群臣上前一看，这才惊觉，竟是一首淫诗，亵渎了圣母，顷刻之间以商容、比干为首，吓得心惊胆战，脸色发青。
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“大王，女娲娘娘乃人族圣母，上古先天神阺，天地诸圣之一，岂能亵渎，大王速速毁去此诗，以免天下亿万百姓传大王失德！”比干急道。
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帝辛听到此言，反皱眉怒斥道：“谁敢妄言寡人的不是？寡人看女娲娘娘圣容绝世，因作诗以赞美之，岂有他意？诸卿毋多言。况且寡人乃堂堂大商帝王，人族共主，留此诗与亿万百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔。谁再敢妄言，亦或者私自毁去此诗，寡人必杀之！”
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言落，冷哼一声，踏足离开宫殿。
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商容、比干等群臣虽然大半都觉得帝辛这样做不对，亵渎了圣母，但却谁都没敢私自毁去此诗，比干叹道：“诗已做成，我等毁去又有何用，还需大王有朝一日明悟，亲自毁去此诗，并叩拜赔罪！”
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比干这样说也没错，群臣默然，默默跟随帝辛返回王宫，一部分人如商容、比干准备回去之后，立刻规劝帝辛，只是以帝辛的霸道自负，从不认为自己有错的性情，想来也是不会听他们的。
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再说了，事都做了，就算认错，还能当作没有发生？
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帝辛自诩大商帝王，人族共主，身份尊贵，却不去想，不死不灭的圣人，乃至创造了人族的圣人，又是何等身份，岂是他能比的？就是那开创人族盛世的三皇五帝，又有谁敢亵渎圣人？
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至于后世有人说什么，人族共主地位尊贵不比女娲差，怎么不想女娲人族圣母的身份，是整个人族之母，你当皇帝了就可以肆意侮辱你的母亲？你连你的母亲都不能侮辱，却侮辱了整个人族之母，你这人族共主的身份还配吗？
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人族三皇五帝，哪一个不是人族共主，他们才是真正意义上的人族共主，但他们加在一起就敢去侮辱任何一位圣人吗？
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所以说别瞎扯淡。
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……
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帝辛小的时候可能有人跟他说过女娲乃人族圣母，天地圣人，上古先天神阺的事情，但帝辛只对武力感兴趣，性情霸道自负，只记自己想记的东西，他竟一时没想起这女娲就将是何人，于是他便震惊的文武群臣道：“这女娲何德何能，竟要孤屈尊降贵去给她献香祭拜？”
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此话一出，群臣比帝辛可震惊多了，大王竟不知女娲圣母娘娘？
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当然，为臣不指责君过，只言劝道：“回大王，女娲娘娘乃上古先天神阺，创造我等人族的圣母，天地诸圣之一。上古之时，巫妖大战，祖巫共工头撞不周山，致使天倾地陷，天河之水倾泄，要淹没大地，无数人族与各族生灵面临存亡之危，也是女娲娘娘补天，拯救了人族与无数各族生灵。女娲娘娘如此圣德，人族先民为纪念女娲娘娘，便雕刻女娲娘娘圣像，建造女娲宫以做供奉祭祀，女娲娘娘圣诞时辰特殊，六十个元会才轮回一次，每次圣诞一到，必有人族共主带领无数人族前往献香祭拜，请求女娲娘娘保佑人族持续昌盛！”
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帝辛一听，这才想起，原来女娲娘娘是传说中创造了人族的圣母，加上还有补天拯救大地的大功，且以往圣诞也都有人族共主前往献香祭拜，他即为当今人族共主，前往献香祭拜也有道理，便大笑道：“如此，圣诞之日，寡人便领诸位文臣武将前往献香祭拜，也正好借此机会，瞻仰瞻仰圣人尊容！”
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这态度话语已经有些许不敬了，以商容、比干为首的众臣猛的有一丝窒息之感，但想到帝辛听不得太多指责的性情，这应该只是无心之失，也就没有说话，只要帝辛答应前往祭拜，顺利祭拜完毕即可。
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然而，商容、比干还是太想当然了。
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女娲圣诞当日，帝辛带领文武群臣前往女娲宫献香祭拜女娲。
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帝辛一入宫殿，便见殿中华丽，五彩金妆，女娲圣像供奉处，有金童执幡幢，玉女捧如意，圣像在万对彩鸾宝帐垂落遮挡之中，尽透神秘玄奇之感。
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帝辛一阵赞叹，带领群臣献香参拜之后，便想上前掀起宝帐，如他那日所说般，一睹圣容。
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文武群臣大惊失色，商容、比干急忙拦住帝辛，生怕帝辛做出什么亵渎圣母的举动。
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帝辛大怒，正要呵斥，突然一阵狂风自殿外吹来，将幔帐卷起，现出女娲圣像之容来，只见圣像容颜瑞丽，国色天姿，婉然如生，当真是女神临凡，绝美不似凡间能有。
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上古之时，如果说太阴女神常曦乃洪荒第一美人，羲和乃洪荒第二美人，那么女娲便是第三美人，都是绝美无比，连化形即为大罗金仙的先天大能都不易抵挡这样的美丽，试问帝辛等一群大多金仙层次之下的人怎能抵挡。
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雕像便显这样绝美的姿容，那么如果是真人，又该何等美丽！
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不说帝辛，商容、比干等群臣也是第一次真正看到女娲圣母的圣颜，都呆住了。
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商容、比干等群臣虽然疑惑，但也觉得帝辛不至于做出什么太过分的事情，因此都没有出言制止。
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帝辛找到圣像下方一处，便提刻刀刻诗一首道：凤鸾宝帐景非常，是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
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刻时群臣不知道帝辛刻的是什么，待帝辛刻完之后，群臣上前一看，这才惊觉，竟是一首淫诗，亵渎了圣母，顷刻之间以商容、比干为首，吓得心惊胆战，脸色发青。
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人族三皇五帝，哪一个不是人族共主，他们才是真正意义上的人族共主，但他们加在一起就敢去侮辱任何一位圣人吗？
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