第三百九第十三章

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    看到女娃站在那位身穿粗衣的中年人背后,陈福生知道,这应该就是人族三皇中的地皇神农了。
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    相比较天皇伏羲拥有前世灵慧,乃是妖族羲皇伏羲转世,地皇神农的来历其实也不差,他正是火云洞的前任主人红云道人真灵转世,比起伏羲,可以说是同辈中人。
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    红云老祖,是天地初开后天地间第一朵红云得道,准圣大能修为。曾经与洪荒六圣、东皇太一、帝俊、镇元子、鲲鹏等在紫霄宫听鸿钧讲道。红云天性良善,在洪荒中交友极广,鸿蒙时听道的大神通者多与其相善,更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。俗话说好人没好报,祸害遗千年,他同时也是洪荒第一倒霉之人。
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    因为在紫霄宫让座给西方二圣,红云老祖不仅没有得到任何好处,还把当时的鲲鹏老祖得罪了,让鲲鹏老祖连带着丢掉了鸿蒙紫气,那可是成圣之基,所以才有了后来鲲鹏半路偷袭红云,红云不敌,肉身被灭,元神得以先天灵宝九九红云散魄葫芦庇护,得以留存,但以受损,红云为保自身,欲要度入轮回,转世重修。
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    在入幽冥时,受到冥河老祖阻挡,只得祭起九九红云散魄葫芦抵挡,乘了空隙入了轮回,重新投胎转世。
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    天皇末期,在一个黄昏,西天残阳如血,东边圆月已悄悄攀上了柳梢,一个名叫任姒的女郎仍在姜水岸边踯躅。突然,一道红光自碧波深处射出,任姒猛抬头,见一条赤髯神龙升到半空,双目发出两道神光,与她的目光交接。四目相交刹那间,任姒只觉心灵悸动,似有所感,她用手擦一下眼睛,定一定神,再定眼望去,但见暮色渐合,波澜不惊。天空如水,都黑幽幽的,哪有什么神龙呵!任姒却就此怀孕了,足月产下一子,牛首人身,即以姜水之姜为姓。此子就是现在的地皇神农也是红云老祖的转世身。
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    地皇神农从小时候就很聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰衣足食;为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次余毒。他又作乐器,让百姓懂得礼仪。
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    一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过神农氏的头顶,九穗谷掉在地上,神农氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
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    一次,神农氏在深山老林里采药,被一群毒蛇团团围住。毒蛇一起向神农氏扑去,有的缠腰,有的缠腿,有的缠脖子,想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众,终被咬伤倒地,血流不止,浑身发肿。危急之际,他忍痛高喊:”西王母,快来救我。“王母娘娘听到呼声后,立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋查看,终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟,都吓得纷纷逃散。
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    青鸟将仙丹喂到神农氏口里,神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命翩然腾云驾雾回去。神农氏感激涕零,高声向青鸟道谢,哪知,一张口,仙丹落地,立刻生根发芽长出一棵青草,草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看,与仙丹完全一样,放入口中一尝,身上的余痛全消,便高兴地自言自语:”有治毒蛇咬伤的药方了!“于是,给这味草药取名“头顶一颗珠。”
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    一次,地皇神农摘了一片很鲜嫩的小绿叶,放在口里细细咀嚼,随后吞进肚中,立刻觉得荡气回肠,清爽无比。这小绿叶在肚子里,上上下下、来来回回清肠洗胃,把体内的各个部分洗擦得舒舒畅畅。因为这小绿叶像是在巡查一样,在肚中来来回回奔走,地皇神农便称之为”查“。后人慢慢的,在演变过程写成了”茶“,这便是茶的来历。
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    红云老祖也是道法精深之辈,生平最为善良,平日里也多与人为善,是以天下散仙莫不尊敬,就算紫霄宫众人也多与其相交。
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    虽然他被鲲鹏老祖冥河老祖帝俊东皇太一等人算计,可是也不代表他没有朋友,只是当时没来得及救他,加上他死的太快,他们根本没来的急反应。
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    红云老祖转世投胎后,虽然失去了前世的修为和记忆,可是也不是一点东西也没有带,不说他那一身气运和功德,就连他试毒的玻璃肚也是因为前世异变而来。
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    而西王母能够帮他,也是因为红云老祖前世乃是西王母的好友,除了镇元子大仙和西王母,其实还有很多人都在地皇神农成皇的途中暗中施以援手帮助他,要不然单靠地皇神农凡体肉身,早就被毒死了,还能活到最后成为人族地皇。
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    除了采药救人,地皇神农的功绩远远不止这些。有一天,神农到一个靠近山林的部落,见那里把猎获的野兽随地乱抛。一问,才知道这一带野兽很多,猎获的兽肉多的吃不掉。又有一次。他走到另一个部落去,见他们正把大批的高梁、谷子抛弃掉。地皇神农觉得太可惜了。当地人笑着说:”有什么可惜的,过几天,新谷又要熟了!”
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    回来后,神农成天想着这两件事。他正在想时,忽然一群孩子吵吵闹闹地走了进来。他问孩子们为什么争吵。孩子们争着告诉他说,他们中间有一个孩子有两张弓,一个有两支箭,两个人原说好互相交换的,后来有弓的一个反悔了,因此就吵起来了。神农一听,顿时开了窍。他想,肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗?
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    他来不及招呼孩子们,欣喜地向外奔去。他和几个部落的酋长一商量,决定每隔十天,到日中的时候,大家把多余的东西,拿到一个指定的地点,向别人换取自己所需的东西。人们都很赞成,高高兴兴地拿着自己多余的东西,来到指定地点。
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    这时候,人来人往,熙熙攘攘,非常热闹。他们互相交换自己所需要的东西。这就是以物易物、日中为市的开始。也是原始社会人们心地纯朴,生活简单的一种自由贸易。
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    这是在原始社会初期数十万部落个体人少时期,后来部落联盟多了,人也多了,食物多了,首领私心也多了,私有制也产生了。可见自古至今的人类战争都是为了争夺食物和生存权,不管多么现代化都是如此。
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    陈福生看了一眼地皇神农,虽然他掩饰的很好,不过他可是炼器宗师,还是从他身上闻出了淡淡的火药味道。
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