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番外篇十七——西游人物记之从黄眉大王看东来佛祖

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    熟悉西游记的人一定能够猜到,我写的黄眉尊者就是西游记故事里小雷音寺的黄眉大王,或者称之为黄眉老祖。
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    原著里,他的身份是一个黄眉童子,但我这里将他塑造成了一个黄眉尊者,算是和原著不符的一点,主要是为了剧情需要做出的一点改变,这里需要事先说明一下。
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    黄眉大王出场,实在是有必要开番外好好说一说的,因为在提莫的认知里,这是取经路上所有妖怪中最有意思的一个人物,更是揭秘东天的一个重要立足点,确实不得不说。
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    看过前面的应该知道,本书中东天的来源,是来自于西游记第二十八回中唐僧遇到了一个笃信佛教的时年61岁的“老王头”所发生的对话,我估计大多数人都不知道这个,所以摘录一段如下:
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    唐僧:“贫僧是东土大唐和尚,奉圣旨上雷音寺拜佛求经。适至宝方天晚,意投檀府告借一宵,万祈方便方便。”
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    老王头摆手摇头道:“去不得,西天难取经。要取经,往东天去罢。”
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    唐僧口中不语,意下沉吟:“菩萨指道西去,怎么此老说往东行?东边那得有经?“腼腆难言,半晌不答。
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    抛开这个老王头脑子有毛病的可能性,由这里就可以看出来,东天一定是存在的,而且也是以佛教为主的,再结合那位赫赫有名的笑和尚“东来佛祖”的名号,东天这个组织的首脑已经昭然若揭了。
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    东天有什么经书呢?《米勒真经》呗,这个在明朝就非常流行了。
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    东天这个名字在书里仅仅出现过一次,线索非常少,能够确定身份的只有两个人物,一个是东来佛祖,一个就是黄眉大王,所以咱们只能从信息最多的黄眉大王身上下手了。
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    黄眉大王身上最有意思的一个点,就是他明明只是东来佛祖的童儿,可他的所作所为完全就不符合一个童儿的身份,实在是太过蹊跷了。
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    众所周知,童子下山的不是只有黄眉大王,还有八卦道人的金角、银角,所以咱们要把这两个人物对比起来看。
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    首先,黄眉大王的功夫实在是太高了,正面和猴哥打了五十招不分上下,并不是完全吃法宝的那种,这个功夫,远超没了法宝就只能束手就擒的金角、银角,基本上已经超过了黄袍怪奎木狼了,作为一个童子来说,真是有点糟蹋。
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    当然,这一点上,也可能只是巧合,兴许东来佛祖喜欢童子孔武有力也说不定,不过下面的线索,就更能够体现出一些事情的本质来。
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    第二点,也就是关于黄眉大王盘踞的那个地方,小雷音寺,这个实在是值得大书特书的。
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    也许许多人都以为,小雷音寺是黄眉大王变出来的,其实不是,这个书里交代得很清楚,小雷音寺的所在本来就是“小西天”,是“天赐的宝阁珍楼”。那么问题就来了,是哪个“天”赐给他的呢?
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    肯定不可能是天庭,因为玉帝派人来收拾黄眉大王的时候可没有丝毫手软,也不可能是西天,黄眉大王还没这个地位,答案就只有一个了,就是东天。
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    明白了吧,小西天、小雷音寺其实都是东来佛祖赐给自己童儿的,你品,你细品。
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    这个小雷音寺的名字,简直就是明摆着犯上的,就好像你在古代给自己家起个名字叫“小乾清宫”一样,一准被皇帝查封,在古代那叫逾制,严重的可以判死刑。
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    东来佛祖自己住的是什么寺院,书里没有说,咱们也无从猜测,但按照逻辑分析,他肯定不会把自己家赐给自己的童子,那他自己就没地方住了,牺牲实在太大,所以咱们可以断定,“小雷音寺”肯定不是他自己住的地方。
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    不错,在东来佛祖的眼里,小雷音寺他都看不上,那地方只配给自己的童子来住!
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    众所周知,东来佛祖其实是本去的大徒弟,如果算起来的话黄眉大王最多算是本去的徒孙,可能都不是有编制的,小雷音寺如果是东来佛祖自己住,倒也能说得过去,但是给自己的童子住,这其中的犯上之意,可就昭然若揭了。
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    修个“小乾清宫”给自己家的仆人住,说你不是藐视皇帝都没人信吧。
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    第三,也就是最夸张的一件事,东来佛祖看不起西天,应该是在平日里就有所表现的,所以他的童子也是一个德性,居然胆敢变成本去佛祖。这个程度,基本类似于古代假冒皇帝了,死罪绝对逃不了。
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    红孩儿曾经变成了望海菩萨,欺骗了猪八戒,当时望海就是勃然大怒,后果就是收伏了红孩儿以后,让他一步一叩首从号山拜到了南海去,从后来如意真君、铁扇公主的态度来看,这个惩罚算是很重了。
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    黄眉大王冒充本去,而且他自己还是体制内的,但有什么后果吗?没有。
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    东来佛祖来收服黄眉的时候,只是轻描淡写地说了句无意间走失了童子,冒充本去的事,他提都不提,也没有任何惶恐的意思。
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    也许有人会说,可能东来佛祖不知道呢,但你要想想,他赐给了童子小西天和小雷音寺,你觉得他会不知道童子假冒本去?我反倒有理由怀疑这事本来就是他指使的。
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    如果我的猜测成立,那么新的问题又来了,他指使童子干这件事,究竟是为什么呢?
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    仔细看过这两个章节,你会惊奇地发现,黄眉大王没有过吃人作乱的记录,他唯一明确提到过的目的,就是要取代唐僧去西天取经。
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    试想一下,取经人只能是唐僧,这道理连沙僧都懂,还提过好几次,堂堂东来佛祖居然不懂?可能吗?
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    好吧,现在把他所有做过的事情结合起来看一下:1、在取经路上设小雷音寺;2、让自己的童子冒充唐僧;3、让自己的童子代替唐僧去取经。
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    你觉得他是冲着取经团来的?不会吧,我怎么觉得他就是冲着打本去的脸来的。
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    要说起来,我认为猴哥有时候是非常聪明的,尤其在取经的后半段,简直成熟得像个政坛中的老油条,所以当他发现问题所在的时候,处理得非常好。
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    按理说,小雷音寺冒充本去这种事,你要找援兵肯定首先去西天找本去才对,也算是冤有头债有主,附和他一贯的行事风格。
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    但这次没有,这是他第三次大规模求人,找了二十八星宿、武当山真武大帝手下的龟蛇二将和五大神龙、国师王菩萨和小张太子,可偏偏就是不找最该找的本去和最熟悉的望海,你觉得这是为什么?
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    原因只可能有一种,那就是找了也没用,东天根本不怕西天,你找上本去,未必能救得了人,结果很可能还让本去佛祖下不来台,将事情彻底复杂化。
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    你也许会奇怪,猴哥咋会想明白这个道理呢?呵呵,那你可以看看小雷音寺之前是哪一站,正是八卦道人的坐骑青牛,他倒是去找本去了,有用吗?是不是本去就派了几个炮灰过来糊弄了一下?
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    所以,这个时候的猴哥已经很清楚了,真正大佬之间的争端,他还是别参与进去,装疯卖傻就行了,得罪人也不是自己。
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    不止如此,而猴哥做的最精妙的一件事,就是找了国师王菩萨。
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    我之前也说过,虽然没有证据,但我怀疑国师王菩萨就是东天的人,这个意思,其实算是点到即止,既提醒了大领导,又没有当面得罪人。
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    国师王菩萨没有亲自到场,派了徒弟小张太子去,不用多说,那也是炮灰,不过事实上,猴哥的目的已经达到了,我甚至怀疑,之前找的人也都是烟雾弹,只是为了不显得太突兀罢了。
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    这,也许就是成长吧。
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    事情的结果大家都应该知道,东来佛祖自己找上门来了,把黄眉大王收走了。
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    你也许会以为,他是受了国师王菩萨的提点,才知道小雷音寺出事了吧。反正我是没有相信,我更能够接受的理由是,猴哥做事的方式让他非常欣赏,他觉得猴子是个聪明人,所以主动放行了。
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    有这么个聪明人去西天当佛爷,也不是什么坏事吧。
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    小雷音寺的故事夏然而止,留下了许多回味,这样一个冒充佛祖的小人物,却没有惹来本去的震怒,更没有惹来东、西天更直接的冲突,由此也可以看出,作为顶级的领导人,最大的一门功课就是懂得装傻和忍让。
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    说到这里,后面还有个小插曲不得不提一下,在第一百回的西天政治局里,本去是第三,东来佛祖排名第八,这个也很有趣。
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    大家都知道,东来佛祖是未来佛,算是太子,西天的接班人,当然,这个班想接也得等个几亿年之类的,但无论怎么说,给一个接班人排到第八,就实在有点说不过去了吧,第三到第八中间那几个莫名其妙的佛爷,你让他们在太子上位以后如何自处?
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    这一点上,已经很明显有了打压东来的意思了,不过东来似乎并不太当回事,人家在东天已经自立门户了,根本不在乎这个。
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    这样一个排序,我更愿意相信,其实还是本去为了强调西天凌驾于东天之上吧,给对方的领导人封个自己这边的小官当,这种事古代其实也不算少了。
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    好了,关于黄眉大王和东来佛祖的事情,提莫也就分析这么多了,关于东天更多的情节,就请大家去看正文吧。
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