第三百四十七章中国城（五）
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最早登陆北美的中国社团组织，名义上全都隶属于三合会，也就是传闻中的“洪门兄弟”。
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关于洪门的起源，社会上传说众多，比较主流的有郑成功部下陈近南创建“天地会”说，康熙年间南少林洪门五祖说，以及雍乾年间福建云龙和尚创立说。
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而目前可以确认的是，这个组织源自于康乾雍时代著名的反清组织“天地会”，福建和两广地区是他们主要的活动范围。
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至于“三合会”这个名字，本取自广东“东江”“西江”“北江”三江汇聚之故，所以帮会切口里时有“三合河水万年流”这一类的词句，同时这个名字也隐含了古代哲学里“天地人”三才聚合的意思，寓示着他们脱胎于早年的“天地会”。
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实际上三合会创立时已经是道光中期了，可以说和康雍年间的“天地会”已经没有多少联系，实质上是一些心怀反清思想的民众，假托“天地会”的名义搞出的秘密结社团体。
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在太平天国运动时期，三合会在广东发起了数次起义，起义的会友自称“洪兵”，这里的“洪”指的是“洪门”，和那位洪天王可没有任何关系。
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当时坐镇两广就是那位“六不”总督叶名琛，别看这位大学士在第二次鸦片战争中丑态百出，但遇到镇压造反“乱民”的问题时，顿时就变成了一个狠辣果敢的杀人屠夫。
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三合会领导层和会中主力被满清军队屠戮一空，残余分子逃散乡野，并且在民间蛰伏了下去。
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等到二鸦结束之后，清廷开始在佛山、肇庆组建地方民团，很多“三合会”成员摇身一变，成为了这些民团里的骨干，“洪门”才得以在此基础上死灰复燃。
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但是因为高层领袖几近全军覆灭，洪门三合会这个组织也在求存过程中，逐渐发生了一些蜕变，虽然门规里还保留着“反清复明”的理念，但更多的是森严的等级划分与帮派规矩，不复有早先的那些政治诉求了。
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前文说过，在广东的苦力贸易中，三合会徒众起到了相当重要的作用，他们和苦力行的华人掮客狼狈为奸，欺诈坑害了不少无辜民众。当他们发现“金山”真的是一座金山时，帮派势力向美洲渗透当然也就无法避免了。
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初到北美的三合会成员们，把这片土地视为了“无法之地”，所谓的“天高皇帝远”即是如此。
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这些平日里就喜欢舞刀弄棒好勇斗狠的暴徒，很快就发现了自己的存在价值，并且开始在各会馆与会所之间的争斗里活跃起来，很快就打出了自己的名声。
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因为地域矛盾而引发的冲突甚至械斗，其实在淘金时代初期就已经开始了。
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加州的苦力主要来自于广东地区，当时粤地的百姓性情堪称刚烈，凡事都讲究义气为上，同时又受不得半点委屈，所以遇事极其容易冲动，往往不考虑行为后果，以至于事后常常悔之晚矣。
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当时各大会馆或为了抢占地盘或为了商业利益纠葛，时常会纠集底下的苦力会员，真刀真枪的展开血腥械斗。
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甚至有的会馆还特别雇佣美国退伍老兵，帮着训练出一支华裔洋枪队，目的却只是为了在和另一个会馆械斗中能够占的上风。
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每次苦力械斗都会造成少则五六人多则十数人的伤亡，比如前面说的使用洋枪的那次，短短十五分钟就造成了三十人以上的死伤，因为面对那些还拿着自制长矛铁叉的对手，就算是旧式前装滑膛枪也足以制造一场屠杀。
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那段时期掌握华人社区武力的还是各大会馆，到了一八五零年之后，会馆之间相互合并，从最高峰时的八所缩减至六所，也就是后世里所说的六大公司时代。
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不过当三合会势力登场之后，这些会馆手中的武力就有些不够看了。
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洪门最初建立堂口的目的，对外宣传是为了保护普通苦力的权益，不再受到那些大会馆与会所的欺压。三合会完全不在乎成员的宗族与籍贯，只要愿意加入就被视为“洪门兄弟”，并且受到“洪门”的保护，绝不容任何人随意欺辱，于是底层苦力踊跃加入，实力膨胀的极为迅速。
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当时会馆雇佣的所谓“打仔”，根本不是三合会职业打手的对手，后者遇事皆自奋勇争先，砍杀争斗起来视人命如草芥。
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六大会馆最终在这场争斗中败下阵来，只能让出部分利益，选择与洪门堂口妥协共存，会馆不再阻拦会员加入洪门组织，同时华人社区内的各行各业，每月以区域划分，开始向各自隶属的堂口缴纳“保护费”。
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后世香港黑帮的“保护费”制度，完全就是从北美三合会那里翻版过来的，因为香港早期的黑帮首领，基本都是北美三合会的返乡子弟。
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“致公堂”其实本来叫做“洪顺堂”，在当地政府登记时，为了避免清廷驻外使馆作梗，才改名为致公堂的。
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但是大家别以为此时的“致公堂”是什么革命组织，虽然在辛亥年有不少致公堂下属的洪门子弟，前仆后继投身反清革命事业，但是不可否认在致公堂建立的初期，它完完全全就是一个黑社会团体。
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致公堂和其他洪门的堂口一样，组建了“斧头仔”和“保护队”，前者负责与其他堂口进行械斗，后者专职向地盘里的商户收取保护费。
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和所有三合会堂口一样，致公堂也参与了各种黑色行业的经营，特别是妓寨、赌场和鸦片烟馆的生意。
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文献记载加拿大维多利亚致公堂甚至派人暗杀了一名加拿大神父，因为对方向警方揭发了致公堂长期进行着贩运中国娼妓的买卖。
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这件谋杀案惊动了整个北美社会，加拿大警方缴获了致公堂的一大批内部文件，比如和下属杀手签订的生死契约之类，由此导致北美各界开始关注起中国社区的治安问题来。
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北美洪门各堂口内战从一八八零年开始一直延续到一九三八年为止，战场遍布美加全境，在这五十八年时间里，撇开高达数千的人员伤亡不讲，光是对各地华人社区的破坏，其造成的经济损失就是一个天文数字。
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最严重的是因为这场无谓的黑帮战争，大批移民不得不选择离开华人社区，甚至拖家带口返回国内。
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就以旧金山的华人社区为例，旧金山中国城的居民人口一度曾经高达三万多人，而到了堂战末期，还留在唐人街的华人就只剩下一万两千人了。
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一九零六年旧金山爆发了史无前例的七点八级大地震，中国城社区几乎被夷为平地，华人侨民伤亡惨重，被地震摧毁的建筑里，包括了所有的妓院、赌场和烟馆，差不多一举荡平了旧金山三合会在半个世纪里积累下的家业。
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但是元气大伤的各堂口，并没有人们想象的那样偃旗息鼓，反而借着地震后社区重建的机会，开始重新划分起势力地盘，争斗变的更加变本加厉起来。
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眼瞅着这场几乎看不到尽头的战争，结果只会让大家同归于尽，堂口间的血腥纷争已经严重威胁到了华界民众的生存，如果再不停止这种内耗，必定会让外人渔翁得利。
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于是在各大会馆和商会大佬们的努力斡旋下，最终旧金山仅剩下的八大堂口达成了停战协定，同意自此之后任何帮派纷争，都将交予专门成立的“和平总会”进行仲裁和调停，由此开始至少在旧金山中国城，华人侨民迎来了许久期盼的和平。
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“我见过他们在街头斗殴，这些中国黑手党全都是狠角色，不过他们现在都畏惧“白魔鬼”。”克雷说完把烟头塞进了烟灰盒里，扭动方向盘拐上了一条横街。
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“白魔鬼？”韦尔贝歪过头看着司机的后脑勺。
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“就是约翰.杰克.马尼恩督查，一个作风强硬的老警官，他领导中国城警队已经二十年了。”克雷说完鸣了两下喇叭，催促前面的车辆加快一点速度，这条街上的车流还是一样堵。
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韦尔贝打开前座之间的小酒柜，取出了一个玻璃杯。
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“我记得你之前曾经建议我，抽时间去拜访这位督查。”韦尔贝说到。
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司机点着头回答：“是的，我认为如果有他的帮助，可以省掉我们很多事。”。
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“我不认为一个警察头子能对我们的计划有什么帮助。”韦尔贝拔掉水晶瓶塞放到一边，随后拿起瓶子给自己倒了一杯水。
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“他还是很有用处的，我想你可能忘记了，美国....。”克雷说到一半突然踩下刹车，随后他从车窗探出头去：“嗨，看着点路，你这个白痴乡巴佬！”。司机咆哮着对从车前横穿马路的家伙恶言相加。
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那人本还想还个嘴什么的，但看到这辆气派的豪华轿车，上面的人显然不是自己能够惹得起的，于是加快脚步混进了人流里。
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“抱歉，先生，这些美国佬从来就学不会守规矩。”克雷回过头，对着正低头擦着裤子的韦尔贝充满歉意的说道。
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“没事，前面你想说什么...”幸好水洒出来不是很多，韦尔贝把手绢团起来扔进了酒柜。
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“哦，我想说的是，您记得美国的《排华法案》吗？”克雷熟练的挂上车档。
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ps：谢谢大家的支持，这个月作者要努力了。
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关于洪门的起源，社会上传说众多，比较主流的有郑成功部下陈近南创建“天地会”说，康熙年间南少林洪门五祖说，以及雍乾年间福建云龙和尚创立说。
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而目前可以确认的是，这个组织源自于康乾雍时代著名的反清组织“天地会”，福建和两广地区是他们主要的活动范围。
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至于“三合会”这个名字，本取自广东“东江”“西江”“北江”三江汇聚之故，所以帮会切口里时有“三合河水万年流”这一类的词句，同时这个名字也隐含了古代哲学里“天地人”三才聚合的意思，寓示着他们脱胎于早年的“天地会”。
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实际上三合会创立时已经是道光中期了，可以说和康雍年间的“天地会”已经没有多少联系，实质上是一些心怀反清思想的民众，假托“天地会”的名义搞出的秘密结社团体。
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在太平天国运动时期，三合会在广东发起了数次起义，起义的会友自称“洪兵”，这里的“洪”指的是“洪门”，和那位洪天王可没有任何关系。
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当时坐镇两广就是那位“六不”总督叶名琛，别看这位大学士在第二次鸦片战争中丑态百出，但遇到镇压造反“乱民”的问题时，顿时就变成了一个狠辣果敢的杀人屠夫。
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三合会领导层和会中主力被满清军队屠戮一空，残余分子逃散乡野，并且在民间蛰伏了下去。
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等到二鸦结束之后，清廷开始在佛山、肇庆组建地方民团，很多“三合会”成员摇身一变，成为了这些民团里的骨干，“洪门”才得以在此基础上死灰复燃。
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但是因为高层领袖几近全军覆灭，洪门三合会这个组织也在求存过程中，逐渐发生了一些蜕变，虽然门规里还保留着“反清复明”的理念，但更多的是森严的等级划分与帮派规矩，不复有早先的那些政治诉求了。
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前文说过，在广东的苦力贸易中，三合会徒众起到了相当重要的作用，他们和苦力行的华人掮客狼狈为奸，欺诈坑害了不少无辜民众。当他们发现“金山”真的是一座金山时，帮派势力向美洲渗透当然也就无法避免了。
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初到北美的三合会成员们，把这片土地视为了“无法之地”，所谓的“天高皇帝远”即是如此。
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这些平日里就喜欢舞刀弄棒好勇斗狠的暴徒，很快就发现了自己的存在价值，并且开始在各会馆与会所之间的争斗里活跃起来，很快就打出了自己的名声。
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因为地域矛盾而引发的冲突甚至械斗，其实在淘金时代初期就已经开始了。
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加州的苦力主要来自于广东地区，当时粤地的百姓性情堪称刚烈，凡事都讲究义气为上，同时又受不得半点委屈，所以遇事极其容易冲动，往往不考虑行为后果，以至于事后常常悔之晚矣。
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当时各大会馆或为了抢占地盘或为了商业利益纠葛，时常会纠集底下的苦力会员，真刀真枪的展开血腥械斗。
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每次苦力械斗都会造成少则五六人多则十数人的伤亡，比如前面说的使用洋枪的那次，短短十五分钟就造成了三十人以上的死伤，因为面对那些还拿着自制长矛铁叉的对手，就算是旧式前装滑膛枪也足以制造一场屠杀。
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那段时期掌握华人社区武力的还是各大会馆，到了一八五零年之后，会馆之间相互合并，从最高峰时的八所缩减至六所，也就是后世里所说的六大公司时代。
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洪门最初建立堂口的目的，对外宣传是为了保护普通苦力的权益，不再受到那些大会馆与会所的欺压。三合会完全不在乎成员的宗族与籍贯，只要愿意加入就被视为“洪门兄弟”，并且受到“洪门”的保护，绝不容任何人随意欺辱，于是底层苦力踊跃加入，实力膨胀的极为迅速。
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当时会馆雇佣的所谓“打仔”，根本不是三合会职业打手的对手，后者遇事皆自奋勇争先，砍杀争斗起来视人命如草芥。
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六大会馆最终在这场争斗中败下阵来，只能让出部分利益，选择与洪门堂口妥协共存，会馆不再阻拦会员加入洪门组织，同时华人社区内的各行各业，每月以区域划分，开始向各自隶属的堂口缴纳“保护费”。
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但是大家别以为此时的“致公堂”是什么革命组织，虽然在辛亥年有不少致公堂下属的洪门子弟，前仆后继投身反清革命事业，但是不可否认在致公堂建立的初期，它完完全全就是一个黑社会团体。
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致公堂和其他洪门的堂口一样，组建了“斧头仔”和“保护队”，前者负责与其他堂口进行械斗，后者专职向地盘里的商户收取保护费。
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和所有三合会堂口一样，致公堂也参与了各种黑色行业的经营，特别是妓寨、赌场和鸦片烟馆的生意。
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文献记载加拿大维多利亚致公堂甚至派人暗杀了一名加拿大神父，因为对方向警方揭发了致公堂长期进行着贩运中国娼妓的买卖。
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北美洪门各堂口内战从一八八零年开始一直延续到一九三八年为止，战场遍布美加全境，在这五十八年时间里，撇开高达数千的人员伤亡不讲，光是对各地华人社区的破坏，其造成的经济损失就是一个天文数字。
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最严重的是因为这场无谓的黑帮战争，大批移民不得不选择离开华人社区，甚至拖家带口返回国内。
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但是元气大伤的各堂口，并没有人们想象的那样偃旗息鼓，反而借着地震后社区重建的机会，开始重新划分起势力地盘，争斗变的更加变本加厉起来。
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眼瞅着这场几乎看不到尽头的战争，结果只会让大家同归于尽，堂口间的血腥纷争已经严重威胁到了华界民众的生存，如果再不停止这种内耗，必定会让外人渔翁得利。
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于是在各大会馆和商会大佬们的努力斡旋下，最终旧金山仅剩下的八大堂口达成了停战协定，同意自此之后任何帮派纷争，都将交予专门成立的“和平总会”进行仲裁和调停，由此开始至少在旧金山中国城，华人侨民迎来了许久期盼的和平。
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“就是约翰.杰克.马尼恩督查，一个作风强硬的老警官，他领导中国城警队已经二十年了。”克雷说完鸣了两下喇叭，催促前面的车辆加快一点速度，这条街上的车流还是一样堵。
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“我记得你之前曾经建议我，抽时间去拜访这位督查。”韦尔贝说到。
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“我不认为一个警察头子能对我们的计划有什么帮助。”韦尔贝拔掉水晶瓶塞放到一边，随后拿起瓶子给自己倒了一杯水。
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“他还是很有用处的，我想你可能忘记了，美国....。”克雷说到一半突然踩下刹车，随后他从车窗探出头去：“嗨，看着点路，你这个白痴乡巴佬！”。司机咆哮着对从车前横穿马路的家伙恶言相加。
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那人本还想还个嘴什么的，但看到这辆气派的豪华轿车，上面的人显然不是自己能够惹得起的，于是加快脚步混进了人流里。
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“抱歉，先生，这些美国佬从来就学不会守规矩。”克雷回过头，对着正低头擦着裤子的韦尔贝充满歉意的说道。
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“没事，前面你想说什么...”幸好水洒出来不是很多，韦尔贝把手绢团起来扔进了酒柜。
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